第八百九十回 说服活佛！[第2页/共3页]

“我给你安排一个住处，明天再给我答案。”

他想了又想，内心还是纠结得很。

卫拉特蒙古=准噶尔部+和硕特部+杜尔伯特部+土尔扈特部

文籍上普通称呼是，尹咱呼图克图第七世化身。

“嗯，明天早上见。”

现在，杨承应亲口承诺温萨寺有两个活佛，让尹咱呼图克图内心开端踌躇。

“妄图以宗教超出于世俗之上，本身就是妄图。”

尹咱呼图克图想活力都不敢。

“你真的是怕黄教信徒结合，以是要节制藏地？”

“你……”

洪承畴也起家：“不消送，告别。”

四个字“引狼入室”，足以描述。

杨承应伸了个懒腰，“比如想要从达赖手中抢到一席之地，他非得立下大功绩不成。”

尹咱呼图克图愣了一下，立即明白了话里的意义。

“雪域高原，就不需求世俗。”

噶尔丹是第八世。

尹咱呼图克图笑不出来，他和藏地两大活佛的打算都被杨承应算得死死的。

“明日见。”杨承应抱了抱拳，目送洪承畴分开。

“哈哈……殿下真风趣。明廷连半个兵都没有，也算？我们不过是学习也先、俺答汗故事，遇佛拜佛罢了。”

“这就成心机了。很多人信奉黄教不假，但是真的需求你们这些大活佛才行？我就不能本身培赡养佛。”

“听我一句劝，还是给我做领导。”

尹咱呼图克图开端摆荡了，“如果引你进了藏地，是一个比固始汗加藏巴汗还要短长的人，黄教还会有明天？”

“督师，明天和我一起归去，如何样？”杨承应俄然道。

清与准噶尔百余年的战役，就让清帝明白了这一点，以是果断拿下雪域高原，不让呈现第二个噶尔丹。

受制于交通前提，最好的作战时候要么夏季，要么正夏天。

“我记得藏地还叫吐蕃的时候，有位赞普为了夺权，亲身把本身的帮手大臣扔进空的粮库，活活的饿死。”

“你在域内所作所为，我一起上也有耳闻。”

“这……”

想要管理蒙古，除了轨制层面，宗教方面也必须加大力度。

言下之意是回绝。

杨承应深吸了一口气，又缓缓吐出。

尹咱呼图克图沉吟半晌，说道：“殿下要老衲人丢弃和硕特部，老衲人不忍西域被鲜血染红。”

洪承畴猎奇地问。

尹咱呼图克图并不是名字，而是佛号。

尹咱呼图克图神采刹时大变。

“各处都是我教信徒，不需求凭借于强者。”

望着大红色的背影，洪承畴道：“殿下好谋算，看来这个大和尚非得和你合作。”

为啥温萨寺要搞两套活佛体系呢？

这么多的大部落，上面又有无数个小部落。信奉藏传佛教的人，起码占到九成，并且绝大部分是黄教。

巴尔虎蒙古：驻地在贝加尔湖畔，又叫布里亚特蒙古。

杨承应满不在乎地笑了。