第四百六十八章 歪风邪气[第1页/共3页]

张昭手指悄悄的敲敲桌子，表示李幽持续。

现在报纸流行天下，口语文和标点标记都跟着推行开。现在这些人还死守在报纸上涌白话文写作，鼓吹‘风必秦汉，诗必汉唐’，你说，这些不是老固执是甚么？”

前面首要论道报在攻讦你。他们一动，便有几家报纸跟进。调门越来越高，直接把你推向儒门的对峙面。乃至还汇集了你的一些质料。比方新虎帐初级书院的物理课本和张家私塾的天然课本。

这是他的结论。张昭目前看似是“最靓的仔”，实际上危急四伏。

小安镇间隔城只要两里路，跟着京师人丁的增加，这里的人丁也在逐步的增加。

李幽点头道：“不但是这一股民风。”对张昭提及原委，“所谓‘莫让儒冠误此生’，这最开端是文学报的编辑在攻讦你，不过他们文章写的文绉绉的，在京师、北直隶的销量很低，并没有引发甚么浪花、风潮。

当然，现在报纸上口语文大兴，不代表文坛承认。

李幽微微沉吟半晌，道：“子尚，你不在京中有三个月，京中有些歪风邪气。你要留意一二。”

举一个例子：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，这句话都读过吧？明朝文学家归有光的名作“项脊轩志”里的明句。

张昭就笑起来，插一句，“李阁老怕是极喜好你这一句的。当然，他应当不会倡导口语文写作。好，你持续。”

中国的文学史和儒学史，这是分开的两条线。

归有光号称“明文第一”。他生于正德元年，屡试不中，嘉靖四十四年，六十岁才考中进士。归有光和嘉靖年间的文坛盟主王世贞就闹翻。

王世贞就是被公以为最后能够是“兰陵笑笑生”的人，一代大师啊。用西门庆来讽刺严东楼（严世蕃）。

“这只是大要上的。我觉得你还需求重视以下几股权势：第四，兵部尚书刘大夏等人。传闻谢阁老出面压下言论时，刘尚书暗里里发了几句牢骚。

明朝儒学成绩最高的天然是一代贤人王阳明。阳明心学，灿烂千古。但在阳明心学还未传开之际，明朝的理学一样有大儒存在。

第六，江南富商。克日扬州盐商封员外在京中活动，我和他吃过几次酒，听他的观点，江南的富商们对你要求朝廷征收7%的商税非常不满。”

即：文学家不必然是大儒，大儒并不必然是文学家。这美满是两回事。

文人相轻，在中国自古以来就有传统。不要觉得大明朝的文坛就是一团和蔼。那如何能够？

李东阳现在主文坛，和李梦阳他们这帮人就不大对门路。张昭说的就是这件事。

李幽哈哈一笑。他刚才是说顺嘴了，成果被张昭发觉。他由教员李教谕保举，卖力张昭和李东阳之间的相同。张昭比来不在京师，他必定按期要去李府厮混的。