第2281章 人不如狗[第1页/共2页]

八旗都统，满文译为“固山额真”，而“额真”满语意为“主”，四爷为正名份，命令改称“固山昂邦”，意为总管，即汉文之都统，而此时的都统，早已不再是旗主的意义。

八旗自太祖努尔哈赤始建时，即由旗主理理旗下事件，天子对八旗只是直接办理，这就形成了皇权与旗主权的冲突。

八旗都统是八旗的军政长官，是一种职务，由天子临时任命，不能世袭，与地点旗的旗民是官民干系，而非主从干系。而管主与都统并存，不但还会影响天子对旗民的直接统治，并且二者易产生摩擦。

自太宗皇太极起，清朝的前几代天子都追求减弱旗主的权力。

……

因而，四爷便采纳了减少管主的体例，打消崇安、锡保及信郡王德昭等人的办理旗务，即管主职位。今后再派到八旗的亲王、郡王等均以办理都统事件的身份到任。实际上是去担负或兼任都统职位。

直至现在，要对本已衰弱的八旗旗主权势做了进一步的减少。

为了让宝贝闺女高兴些，四爷便让寺人们在后宫养了很多狗，还亲身给每条狗赐名，此中最喜好的两条京巴，叫“造化狗”和“百福狗”。

起首是对镶黄旗、正黄旗、正白旗定为上三旗，由天子亲身统领。对于其他五旗，即下五旗，圣祖爷时又采纳派皇子到下五旗作管主的体例，以替代本来的旗主职位。

苏培盛在一旁看着皇上的神采，心想，这噶尔丹策凌的死期怕是要被加快了。

还不顶她的小暗卫让她牵肠挂肚。

钟粹宫的极其小主具都感觉：真真的是人不如狗……

与此同时，四爷也看到了暗卫对公主的记录，得知宝贝闺女因为噶尔丹策凌阿谁混蛋而变得有些寡言沉默后，神采阴沉。

笔墨上的窜改，也标记取旗主权力的实际消逝。

噶尔丹策凌那混蛋如果敢进宫刺杀，她必然挥着狼牙棒把他捶土里！！

噶尔丹策凌必定是要卷土重来的，四爷严阵以待，号令军队加强练习、主动筹办。

就算四爷政务再忙，他也不会健忘体贴“造化狗”和“百福狗”，动辄就是一道圣旨，让匠人们给他的爱狗做衣建窝。

……

至此，八旗即全数由天子所亲身节制，任何影响皇权在八旗中利用的力量已不复存在。

为了让宝贝闺女高兴，四爷亲身给两条爱犬设想衣服、犬室，这分光荣，就连后宫那些驰名无实的小主们都比不上。

准噶尔此举，让四爷对其心生警戒，为了加强军事，四爷进一步削夺八旗旗主权力，停止中心集权。

特别她对他也就只要……那么一咪咪点儿的意义吧。

除此以外，四爷还从认识形状上肃除旗主的陈迹。

皇上玩狗可不是普通的阿谁玩儿法，极其用心。