第一回 朱重八出世 皇觉寺为僧[第1页/共8页]

这些猴们便都做了君臣合作了，仿佛自成一个诸侯国度普通。就如许醉生梦死的玩了三百多年，俄然就悲伤落泪了，为啥呢，这现在倒是欢畅着哩，但是有朝一日死了如何办？我们不能长生啊，另有阎王爷等着你来报到哩。统统猴子便都捂着脸哭吧，俄然跳出个猴，重视了，四猴内里明白出来俩了，灵明石猴另有通臂猿猴，大呼，“我王开了道儿了，只要这仙佛崇高是死不了的，就猫儿在这个阎浮天下不定哪座黑洞山旮旯内里呢。”

这里就得说一下了，当时明朝虽说科技文明远不如现在发财，但这个天下分别呢，还是显现了吴老爷子包含几近统统明朝人的对宇宙另有太阳系乃至地球的观点熟谙，非常陋劣乃至荒诞。明朝包含之前呢，各种说法很多，有盖天说另有浑天说，当然大师更偏向盖天说，厥后在西元1389年（明洪武二十二年）描画的明朝及天下舆图-大明混一图的彩绘绢本，图内首要标识了明朝及邻近地区的相对位置以大明王朝版图为中间，东起日本，西达欧洲非洲，南括爪哇，北至蒙古。在《大明混一图》上，欧洲和非洲地区都给描画了一部分，为厥后的郑和下西洋做了明白唆使方向。呵呵，不是明初科技发财，实在是前朝蒙古帝国挞伐过于泛博，期间意大利人马可波罗来了今后也给了元朝统治者一些非欧地理漫衍，以是洪武天子才气让人参照着元朝的底本给画了出来的。

接着书中写到这个东胜神洲的傲来国花果山，好山啊，十洲之祖脉，三岛之来龙。傲来国详细甚么来源不清楚，应当是佛家的甚么典故而来，这花果山就较着带了佛家意味了，因赅果海，果彻因源嘛。这十洲实在是道家的一种说法，本来和佛家四洲完整不是一回事啊。玄门称距陆地极悠远的大海当中有三岛十洲，都是人迹罕至的处所，那边长满了可令人不死的仙草灵芝，秦皇他们找了N年也没有找着啊。三岛即昆仑、方丈、蓬莱丘。十洲为瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。

朱元璋对子孙的教诲看得相称首要，后代也是如此，明朝天子从小遭到的儒家教诲那都很有一套的。老朱是很有点信佛的，厥后的子孙渐渐就由佛儿转了道儿了，再厥后又转去佛了。但是这就产生了严峻的影响，天子们厥后都不上朝了，权臣寺人们一个个蹦跶的相称欢实，越来越短长，也都修炼成精了。最后末代天子崇祯倒是勤政，看厌了宦海了，想和权臣寺人们作斗争来着，但是本身心性多疑拖泥带水的，一个光杆儿如何能斗得过那么多人呢，也落个煤山吊颈他杀就义的了局。

（在西元1328年农历玄月十八日，当时的濠州钟离东乡，朱元璋出世于农户之家，父亲为其取名曰朱重八。）