第六十一章、意料之外的宝藏[第1页/共5页]

本身以真气猛击“赤明符”，所传送来的地点是在这畜牲背后，能够毫无停滞地直通藏宝石室，可见这家伙防外不防内，估计是吓阻能够从海上窥见此洞的甚么人吧……比如说蛮子海贼？

如果穿越也胜利了，宝藏也找到了，星图也绘制了，完了不等把星图交出去，张伯爵就先倒毙外洋，那这事儿就太搞笑啦……

扒开尘灰和苔藓，洞壁上现出一扇大门的表面，张禄找到长方形凹痕，把“赤明符”镶嵌出来，就听“喀喀”的刺得人牙酸的闷响，石门朝外侧缓缓翻开。

再说了，黎彦超不是也曾多次明示、表示，但愿本身插手西黎侯府吗？

唐时章神采严峻地盯着他的手掌，狠狠咽了一口唾沫：“再来……”

实在真要细抠，两处藏宝多少还是有点儿辨别的，比方说“青景符”藏宝中一排排整齐地码放着少说上百块金锭，“赤明符”藏宝中黄金却少，堆得最多的是银锭……中间那些箱笼，张禄随便翻开两个，内里也没有珍珠、白玉，却满满地都塞着当代的银钱。即便在天垣天下，黄金也是比白银要值钱很多，如此大抵预算一下，此处藏宝的总代价，能够还不到“青景符”藏宝的五分之一……

胸口一掌，不成能击中甚么秘奥孔，把本身给打瞎了吧，如此看来，我应当是胜利了？

伎俩不对吗？还是用力不敷？

不对，洞中藏宝必定别有蹊跷，不然堂阳季不会脱裤子放屁――多此一举。

在张禄读过的很多玄幻小说里，这一类宝贝风俗被称为“须弥戒”，取“纳须弥于芥子”之意，实在是新开一个口袋空间，能够包容很多物品。但是天垣天下的文明传承近乎于道家，或者说近乎于地球上古中国的传统，向来也没有释家呈现过，当然就没有“须弥”这个名词了，故谓“虚空”。

张禄实在是太绝望了，并且估摸着把动静通报出去今后，唐府高低将会更加绝望。

皮肉竟然烂得如此洁净，这畜牲应当是七百多年前堂阳季拴在这儿的。幸亏已经死透了，免得本身多费手脚――不过也是以错过了一顿能够的美食……

但是细心再看，却发明这畜牲一条腿骨上套着个铁环，连着根挺粗的铁链子，链子一头是枚铁钉，紧紧钉死在石壁上。看起来不是偶尔进洞，终究死在洞中的食肉植物，而是被人栓在此处……莫非竟然是护守宝藏的甚么猛兽吗？

至于天材地宝，那更没成心义了。张禄在口袋地球天下中也曾经修习过炼器之术――虽说炼化女娲五色石与浅显炼器伎俩迥然分歧，但他如果不先学过浅显炼器术，哪儿敢朝五色石动手――进入天垣天下后读过一些文籍，发明差别并不很大，但普通炼器都是需求专业东西的，孤岛上甚么都买不到，莫非让他本身喷火去熔化金属，以手作刀去劈削竹木？