第一百九十章 圆你我一个梦想[第1页/共4页]

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“我们把琴挂在那边的柳树上，因为在那边，掳掠我们的。要我们唱歌，掠取我们的，要我们作乐……”

16世纪时，欧洲产生宗教鼎新活动，上帝教和新教堕入教义纷争当中，再加上文艺答复活动的打击，上帝教会的绝对权威产生摆荡，欧洲犹太人算是获得了临时安宁喘气的机遇。但总的说来，从当时起，犹太人已成为被轻视、被赶逐的、不受公家欢迎的种族。每逢犹太人的居留国产生经济危急或别的社会动乱的时候，犹太人都起首成为打击的工具与替罪的羔羊。在某个世纪欢迎犹太人的国度，很能够会鄙人一个世纪摈除他们。几十年中一向相安无事、答应犹太人居住的城镇，能够会在一夜之间俄然发作针对犹太人的搏斗。这是犹太人汗青上非常暗中的一个期间，他们遭到的凌辱和毒害是难以描述的。

“我深深的了解您的表情。”林义哲说道。“也请您谅解，我刚才提到的阿谁题目，过于冒昧。”

ps：明天半夜在街上听一女人打手机，说:跟你分离又如何了?你金三胖啊？问了三遍。三遍啊……

流散于全天下的犹太人在长达千年的中世纪汗青阶段里，经历了深重磨难，遭到轻视、赶逐与搏斗，被隔断于西方社会的政治、文明糊口以外。1516年，威尼斯共和国将全市犹太人驱入一座小岛上的枪炮锻造厂内，宽广的运河和沉重的大门将其与外界隔断开来。一到早晨，大门就要封闭。这类经历厥后被各国仿效推行，在都会设立犹太人专住的断绝区，此类断绝区被称为“隔都”。在隔都以内，犹太人能够有本身的会堂、黉舍和商店，但在隔都以外，他们是不受欢迎的番邦人。直到1797年，拿破仑才烧毁了威尼斯的隔都，但这座都会直到1866年犹太人才答应自在挑选居住地区。

“上一次，您的提示让萨拉给我们的家属带来了庞大的好处，您能够把我明天对您的打算的支撑看作是那一次帮忙的回报。”内森看着林义哲说道，“或许这么做的风险会很大，但我情愿试一试，帮您实现您心中的胡想。”

林义哲的话有如重锤普通敲击着内森的心，内森的瞳孔突然收缩，身子也僵在了那边。

“锡安山之梦，不但存在于我们的心中，也存在于每一名犹太人的内心。”萨拉看着林义哲，脸上不自发的现出傲岸刚毅的神情。

“您莫非向来没有想过，象巨大的先知摩西带领犹太群众突破法老的桎梏，走出埃及那样，回到上帝赐赉的应许之地么？”

“耶路撒冷啊！我若健忘你。甘心我的右手烧焦残废！”

“我们现在在欧洲的境遇，已经比之前好了很多，但我晓得，我们的磨难，还远远没有结束。”内森说着，眼中似有熊熊火焰在燃烧。