看书网 - 都市娱乐 - 龙飞凤舞之穿越到宋朝 - 第二百三十二节餐厅一览

第二百三十二节餐厅一览[第1页/共2页]

我们方才进入房屋中一看,更是惊得目瞪口呆,呆若木鸡,因为这屋子装修的可真是美轮美奂,都丽堂皇,别具气势呀,和这些屋子内里俭朴的表面真是天壤之别呀,只见内里是五颜六色,五彩缤纷,流光溢彩,色采纷呈,充满了浓烈的异域风情的感受,因为房间里利用了大量的金黄色和深红色,这都是藏族人们所爱好的色彩,充满了喜庆欢畅的风味,因为藏族是一个长于表示美的民族,以是他们对于寓所的装潢非常讲究,一点儿也不草率。这个屋子的墙壁上方多绘以吉利图案,内壁则绘蓝、绿、红三色,寄意蓝天、地盘和大海,在大门两侧绘制日月祥云图,吊挂风马旗,气势不凡。而那些富有稠密的宗教色采是西藏民居辨别于其他民族民居最较着的标记,西藏民居室内、外的陈列显现着神佛的高贵职位,以是不管是农牧民室第,还是贵族上层府邸,都有供佛的设施,以是大厅的正中间少不了设置供案,敬奉佛祖。表现了藏族群众非常崇尚宗教,俭朴与虔诚的特性。并且藏式家具都没有过量的形状变更,都是简简朴单的正方形或者长方形。并且都比较低矮,他们喜好利用百年的松木和雪松,以是质感非常好,但是藏族的布艺装潢却非常丰富,花色图案都精美纤细,并且根基上不反复,以宗教为主题,也为他们的装修增加了很多奥秘色采。在藏族的宗教色采观中,五色别离寓示火、云、天、土、水,以此来表达吉利的欲望。以是他们的墙体装潢上涂有红色,在红色上再涂以不异宽度的土红色和深蓝灰色,中空为红色。在修建主体或院墙直角转弯处及较宽的墙面上,还自上而下地用土红色和红色装潢,以是他们这个饭店就利用了大量的土豪金,仿佛墙面上镶嵌了无数个金色的苹果手机普通,再配上红红绿绿的宝石装潢,更是珠光宝气,都丽堂皇,因为藏族人钟爱红色、红色、黄色三种色彩来装潢各种修建,不管是室内还是室外。因为在藏族群众看来,黄色代表着大地,红色就代表着火焰,而红色就代表人们纯粹的心灵,以是显得特别明丽动听,色采残暴。

我们几个穿戴美不堪收的藏族衣裳神采奕奕的从内里出去了,不过大师一个个都饿得有气有力,饥肠辘辘了,以是现在大师都一门心机找吃的去了,目光如同雷达般在那些屋子上快速的搜刮起来,不放过一个用饭的处所,我们仓促忙忙,大步流星的颠末端一批批有条不紊,鳞次节比的藏族民居。它们的墙体下厚上薄,形状下大上小,线条简练,普通是多方形,端庄安定,古朴粗暴,因为青藏高原山势起伏,以是这些屋子都是依山而建,面积较小,而向空间生长,邃密隽永,气势雄浑,自成风格。松木和石头的有机连络,木质的轻巧与矫捷和石墙的厚宽沉重的石墙相得益彰,给人以沉重的感受又使形状窜改趋势于丰富。外墙门窗上挑出的小檐下悬红、蓝、白三色条形布幔,四周窗套为玄色,屋顶女儿墙的脚线及其转角部位则是红、白、蓝、黄、绿五色布条构成的幢。因为在青藏高原上,日光格外激烈,统统的屋子处于一片闪闪发光的波光粼粼的银色中,显得格外层次清楚,晶莹刺眼,美不堪收。