1.8 木公金母[第1页/共3页]

长秋后殿，待放下饱食熟睡麟子，何太后仪仗，入前殿相见。

二宫之事。不出三日，洛阳城人尽皆知。远在幽冀的蓟王，亦知详情。

“此城在那边？”少帝问道。

既已坐实，何太后再无顾忌。见大将军欲言又止，遂心领神会：“大将军意欲何为。”

张俭又微微一笑：“与武帝时，‘别无二致’。”

时人将正月正、仲春2、三月3、蒲月5、六月6、七月7、玄月九，此“七重”，列为谷旦。“重日”被以为是“六合交感”、“天人相通”之时。特别“七夕”，乃月逢7、日逢七，并与金、木、水、火、土，合称“七曜”。

可想而知。若天家受西王母赐福。洛阳必修仙成风。若坚信黄老，又岂拜西佛。

“此丘又是何地？”少帝再问。

殿内群臣，皆看党魁如何作答。

先帝好驴车，洛阳权贵争相仿效，乃至驴同马价。

闻此问，张俭心中一动。少帝未即位前，称“史侯”。长年豢养于道人史子眇家中。换言之，耳濡目染，对神仙之术，当有所悟。道家光怪陆离，装神弄鬼之术，恐亦有触及。因才有此问。

少顷。太傅杨彪，大将军何进，三公九卿，悉数就位。窦太皇仪仗，遂入帘后。

“传闻乃在昆崚丘。”张俭答曰。

降为麟子，弥月之喜。对西王母而言，又何尝不是可贵契机。天降麟子，再得西王母降福。令时人对中原仙门，重拾信心。汉室天家与西王母再续前缘，自上而下，引万民仿效。仙门阵容复起，足可于佛道之争中，扳回一局。

西王母降为麟子弥月之喜。

“据东方朔《海内十洲记》所载，昆崚丘，乃昆仑山也。在西海之戌地，北海之亥地。东去岸十三万里，有弱水，周匝绕山，东南接‘积石圃’，西北接‘北户之室’，东北临‘大阔之井’，西南近‘承渊之谷’。此四角大山，实昆仑之支辅也。积石圃南头，昔西王母告周穆王云，去咸阳四十六万里，山高高山三万六千里，上有三角，面方，广万里，形如偃盆，下狭上广。故曰昆仑山有三角。其一角正北，干辰星之辉，名曰‘阆风巅’；其一角正西，名曰‘玄圃台’；其一角正东，名曰‘昆仑宫’。其处有积金，为天墉城，面方千里，城上安金台五所，玉楼十二。其北户山、承渊山又有墉城，金台玉楼，类似如一。渊精之阙，光碧之堂，琼华之室，紫翠丹房，景烛日晖，朱霞九光，西王母之所治，真官仙灵之所宗。”张俭果称博学：“故方士亦云：‘昆仑玄圃五城十二楼，此神仙之所常居也’。”

出玉堂殿，遂往长乐宫，报于太后晓得。

“然也。乃墉宫玉女王子登，飞降黄门寺。传语中黄门解步。解步遂报陛下，陛下又传公卿相商。”大将军何进将前后诸情，娓娓道来。