1.39 天予吾王[第1页/共3页]

穷目之所极，又如何能看到二百里开外。

秦汉今后，另当别论。

“邑落混居，亦无城郭”，“作土室，形如冢，开户在上”。

但，毫不成以偏概全，以点及面。单从间隔之错误，便将史料通盘颠覆。

四夷五胡，化外野民。

然麾下很多部族，已急不成耐。

然，为何言之凿凿？

如果旁人，焉能轻信。然此功德，却语出蓟王之口。蓟王威望天下，从未食言。便是三韩，亦妇孺皆知。

按我大汉的天下观而言。周遭尽是些“野怪”。其巢穴，本事极苦，且暴兵快。常不出数十年，青壮已漫山遍野。杀之不尽。

春秋时，有一门太史，三录“崔杼弑庄公。”

关头是，毗邻煌煌天汉，高楼中原。竟还住在土冢当中。“不知膜拜，无长幼男女之别”。让胸怀天下的蓟王，如何能忍。

此种程度的文明，不是野怪，还能是甚么。

抢先了解，再质疑。切勿先质疑，再去曲解。行本末倒置。

闪光罢了。

此乃天予吾王也。天予不取，必遭天谴。

无牢固航路，无牢固航速，再加报酬身分，让向来松散的史乘，对外洋诸国的远近描述，与实际差异极大。

渤海属内海，洋流较弱。加上大量淡水注入，故夏季结冰。出辽东半岛，便不见冰封。其南津港，长年不冻。倭国大半港口，亦是不冻港。换言之，夏季南津与邪马台之间，亦能普通通航。

动之以情，晓之以理；胁之以威，诱之以利。

或形似游牧毡帐。不成能全用土砌。从修建学角度而言，非常不平安。有两种能够，其一，墙壁皆为石砌，顶部覆以茅草、毛毡粉饰。其二，墙基为石切，墙壁及顶部，乃波折编织，或树枝搭建。再表里涂泥，火烤硬化。近似土室，或有少半，沉上天下。为驱寒保暖，亦为安定。故而“开户在墙壁上方”。并非指在屋顶开个天窗。

起首，距长安二百里，非直线间隔，而是里程。其次，肉眼所见，亦非承露铜盘，而是日照铜盘，闪闪发光。

不消说，此法错误极大。

听闻邪马台国有十万妙龄少女，嗷嗷待哺。三韩青壮，早已日思夜想，蠢蠢欲动。关头还是有偿啊。

少了甚么？

倭女究竟如何，不得而知。然再差，又能差到哪去。所谓麻雀虽小，五脏俱全。终归应有尽有，服从齐备。

挺好。

起首，航路不成牢固。茫茫大海，便是同一艘船，前后两次，亦不成能“行驶在同一航路上”。其次，洋流、风速等，驱动船舶行驶的外因，亦随时窜改。更有甚者，苦无切确导航，绕行远路，来回折返，时有产生。

诚意劈面。

三韩半岛。北风凛冽，滴水成冰。

不知膜拜，意味着无“高低之分”。再加更无“长幼男女”之别。可想而知，土冢当中，种辈何其多也，亦何其乱也。乃至比羌人饶妻制，更有过之而无不及。