1.199 半天一夜[第1页/共3页]

六月二十四日，“祭天会”这天，三十六部羌渠，必须领麾下羌骑，返回各自盗窟。在“神林祭坛”待‘半天一夜’。期间不得私行分开，且外人不得参会。

“本来如此……”亲信便不再言语。

“末将拜见将军。”边章上马施礼。

“将军何出此言？”边章仓猝挽留：“所谓即来则安。末将已备下酒宴，为将军拂尘洗尘。”

韩遂苦苦等候的天赐良机，名曰“祭天会”。

只剩韩遂、边章、宋建所辖凉州义从，以及无处可回的北地先零王子部。

“哦！”边章不疑有他：“传我口讯：卑贱多谢。”

宋建略作考虑，这便笑道：“如此甚好。替我谢合众将军！”

入障城大堂，酒宴已备好。请韩遂上座。边章自居东首，智囊阎忠居西席之首。麾下将校一字排开，劈面而坐。

“边将军速速请起。”韩遂亦上马回礼。俯视雄关，便又挥鞭言道：“虽说一夫当关，万夫莫开。然大敌当前，亦需谨慎防备。”

二人把臂同业，并肩入关。

也便是说。

宋建笑道：“如果他韩文约来此，我还需防备一二。北地先零王子雕零浑，与蓟王有不共戴天之仇。何必见疑？”

“祭天会”，乃羌族传统祭会。为羌民祷告天、地、人诸神庇佑：家畜畅旺、五谷歉收、草深林茂、处所承平、百事顺利之大典。

时下祭天会，需在各寨“神山”的“神树林”停止。寨中男人和未婚女子皆要插手。许愿后，欢宴歌舞，纵情而归。所余食品，皆均分授予会全部。

“喏！”

祭天会以“寨”为单位。上古时，各寨从三月至六月（农历），日期各不不异。亦有每年停止一次或2、三次不等。祭山仪轨极其繁复。所献捐躯，因各寨传说分歧，图腾分歧而有差别。大抵可分“神羊祭山”、“神牛祭山”私和“吊狗祭山”三种。

盗窟的祭奠典礼，由羌族巫师“许”（羌语称巫师为“许”、“比”、“释古”或“释比”）主持。若在城邑，则由父老或会首等“年长威重者”主持。与会者身着盛装与会。祭奠时，需供一坛“砸酒”，烧柏枝，杀牛羊撒血祭坛四周。

日禺时，路程稍远的大震关守将宋建，亦收到将令。

“报——”信使堂前来报：“传合众将军口令：悉知羌渠尽已归寨，雄关守备空虚。以防万一，特领健勇八百，赶来互助。”

韩遂亲帅八百健勇赶来互助，边章又岂会狐疑。

连头带尾，来去三日。十万羌骑，皆不在各自所守关隘、障壁、营堡，水砦。

枹罕，合众将军府。

金城关守将边章，亦收到将令。

“西路汉军仍在原地筑城否？”韩遂又问。

“如此，乃是韩某多虑了。这便反回。”韩遂作势欲走。