1.174 去芜存菁[第1页/共3页]

然我煌煌天汉，傲世天下，冠盖宇内。纵观天下。暗中覆盖四野，仆从制惨绝人寰。唯我大汉，分封立国，提早千年，步入封建。二十等爵，编户齐民。孰优孰劣，见仁见智。然说一千，道一万。封建制明显比仆从制先进。电气期间必然强过铁器期间。人类汗青早已证明，无庸置疑。

“然也。”

此言有理。然却需因地制宜。

须知，时下，丹方与药方并不划一。丹方，能够简朴的了解为“化学反应方程式”。用质料制取新料的体例。如“炼石胆取精华法”，制备稀硫酸。“作金银粉法”，制造金粉，皆属“经方”。而刘备传授崔钧的“酒精蒸馏法”，亦是贵重之经方。

钟存慧妃坐镇大震关城。不竭有羌人部落，出山定居。或漫衍高原河谷，边放牧，边莳植。不出数年，当可自足。流徙羌人，四年为期。现在刑期过半，牢城表里，气象一新。丝路穿城而过，日进斗金。谁还愿返回山中老寨，忍饥受寒。整天与野兽为伴。

“我主既不为神仙。莫非乃看重：医药、经方、天文、历法。”郑玄公然一代儒宗。

为安设重获自在的西胡仆从。都护府撤除扩建城池外，又从五十五国，讨取十座前汉废城，旧址重造。蓟王“中西域而立幕府”。一座座绿洲城池，便如同一枚枚楔子，钉在西域诸国。沿途贸易商道，如血脉相连。将居于西域当中的都护府，与五十五国连成一体。由五十五国，出人出资，建立的幕府联军，分驻各城。确保绿洲，及丝路安危。

“经方者，丹方也。”郑玄言道。

试想，浩繁域外仆从，唯在悠远绿洲，方能享有最大程度之自在。若非逼不得已，或身不由己，又岂能自寻死路，再投苦海。

赀库令司马芝，已明言。待流徙期满，当当场安设，变羌户为齐民。蓟王虽不在云霞殿。若悉知羌民气声，自当应允。好处之下，饶妻制，日渐崩溃。不竭拆户租产，陇右五百余万口羌氐诸胡，已近百万户。随农、牧构造器，便当高效，深切民气。先前被各大氏族所把持的奴婢耕户，亦被大量释出，重编为户。汉人亦有二十万户，百万余口。

好处好处，先利而后益。当共同好处充足强大，既得好处者充足密切。自上而下的融会，便是局势所趋。都护府屯田，足可度支西域五十五国取食。足见李儒、戏志才等一众都护府属吏之能。

“甚好。”刘备再道：“车队此行，当深切高原冻土，择沿线冲要，试种青稞麦。若能存活，当当场筑城屯守。”

凡是而言。“方技”有四类：医经、经方、房中、神仙，皆“生生之具”。而“数术”则有六类：天文，历谱，五行、蓍龟、杂占、形法，则是“羲和史卜之职”。二者泾渭清楚，又千丝万缕。