1.174 变俗易教[第1页/共3页]

“臣，荀绍，服从！”

陈纪又因举慈明先生有功。蓟王擢其为门大夫。领双二千石俸。因著书立传，故被太门生，尊为“陈子”，亦称“陈大夫”。乃太学坛，仅次于儒宗郑玄之经学大师。五弟陈信、六弟陈光，年富力强，远未称老。出为一县之长，合法其用。

“五经博士荀愔，加‘太中大夫’，秩比千石。领文生长。”

又待世人归位。

“臣，荀愔，服从。”

“太学博士赵戬，加‘太中大夫’，秩比千石。领渝阳长。”

若非庞德公北上。借居高成馆。见之甚奇，保举蓟王。蓟王亦不知，儒宗门内三千弟子，竟有独子，藏拙此中。

“五经博士陈光，加‘太中大夫’，秩比千石。领下辽长。”

“臣，荀衍，服从。”

“臣，司马朗，服从。”司马八达之首，持芴出列。虽国中早有传闻，然王命下达，司马朗仍不免心潮彭湃。恰是二千及冠。

初授官职，另有犒赏。亦循旧例。荀绍、荀闳，乃荀氏俊才。三百退隐，二千及冠，当可等候。

中书令赵娥，座前宣诏：

“封郑博为渝阴长，秩三百石，‘铜印黑绶’。另赐铜钱五万，蜀锦十匹，四时朝服及匹马轺车一驾。”

“除太学博士孙嵩，为文安令，秩千石，兼领蓟王宫行人。”

“故礼之教养也微，其止邪也於未形”。又曰：“养士之大者，莫大虖太学；太学者，贤士之所关也，教养之本原也。”是故，“《（左）传》曰：‘蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥中，与之皆黑’者，地盘教养使之然也”。

如何施为？

“擢升葛城令司马朗为安昌守，治首阳，秩二千石，银印青绶。兼领蓟王宫舍人。”

蓟王所封，皆是国中名师宿吏。且久随蓟王，忠心可鉴。东境郡县，虽草创，然大小辽泽，渔盐之利，稻作之益。显而易见。向化岛夷，在朝安民。乃世人平生所愿。特别以圣贤之道，教养蛮荒。更是蓟国大儒之毕生夙愿。

“擢升文安令荀衍为朝黎守，治渝阳，秩二千石，银印青绶。兼领蓟王宫行人。”

孙嵩因助赵岐，而名闻天下。二人乃至好老友。门下督郑泰奉王命徵辟儒宗时。恰逢赵岐叔侄，并孙嵩亦在。因而一同徵为太学博士。时三人惊奇不定，不知同为六百石官，如何能表太学博士。

叔侄之争，亦无益弊。随董侯迁都关东，史侯避入巴蜀，合肥侯顺下江左。三地亦与河北比同。蓟钞大行其道。江东、巴蜀，历代积铜，源源不竭，北运蓟国。回炉重铸成四出五铢。天下币制，垂垂一统。

竟是儒宗独子。

“臣，郑博，服从！”

中书令赵娥，又取诏命朗读：

颗粒归仓，民气始安。

自此时起，至来年雪花路开，河海融冰。蓟人有近蒲月光阴，阖家团聚。走亲探友，姻婚嫁娶。奉侍父母，祭奠先祖，不一而足。河北皆有石炭出。无烟石炭，多用于烹调采暖。余下才输往各处工坊，用于烧造冶炼。