1.127 神佛无秩[第1页/共3页]

既为佛门弟子，削发之人。虽得各国主礼遇，百姓扶养。然毕竟，遁入佛门。尘凡俗世，与我辈皆如浮云。王朝兴亡，早有定命。非我辈可参与此中。善哉，善哉。

“‘民为贵，社稷次之，君为轻’。”沮授再答：“惟（王）命是从，不假神佛。”言下之意，王权至上。

“未可知也。”弟子点头作答。

武库令和好，先悟：“民君高低，社稷居中。并无神佛之秩。”

僧侣团，各个气定神闲。一扫先前，阴霾之气。

“大士，明见。”高僧窃喜。

稍后，便有武库丞吉干（注①），受命入殿。蓟王欲将列王宫殿，迁往洛阳，原样重造。王宫则改革成汉式宫廷。先由国相驻守，与民歇息。待诸子长成，再分封为王不迟。

马鸣菩萨言道：“乃出安世高。”

俯观众生相。马鸣菩萨又道：“与列王同业。”

一众僧侣，甘之如饴。

马鸣菩萨，以蓟王来函相示。

中、南身毒，当缓缓图之。蓟王此来，行东西夹攻，正反围魏救赵。待下次再来。便是四周楚歌，十面埋伏。

贵霜之以是占有，信度河全流域。只因信度河，东北倚群山（喀喇昆仑山脉、喜马拉雅山脉），东南连（塔尔）戈壁，西北为（兴都库什）山脉，西南是（俾路支）高原，面朝大海（阿拉伯湾），清楚四时。气候介于，枯燥、半枯燥，热带、亚热带之间。

天下皆知，汉廷授蓟王九龙桓表，可并外洋封国。蓟王此次远征，便为尽取，枝扈黎大江中下流，三登美田。

辅汉大将军幕府，则由公车令郭珉掌管。

“乱世用法，治世用儒。”沮授一语中的。

岂料设身处地，方知贵霜铁蹄，全无一用。固然，为蓟王挡百乘王朝北上驰援，亦是大功一件。

舍卫城，祇树给孤傲园。

比起蓟王远在万里之遥，不能尽知。贵霜与身毒毗邻而居。对身毒风土民情，自当了若指掌。之以是，明知不成为而为之。只因表里交困，危在朝夕。唯外战身毒，并大胜之，方能减缓冲突，续命鼎祚。唯恐，蓟王悉知“铁骑无用”，而罢远征之念。因而，贵霜高低，皆讳莫如深。

蓟王本觉得，东西夹攻，此战易如反掌。

事已至此，多说无益。唯有将错就错，将计就计。“兵来将挡，水来土掩”。

汝南六贤，皆为辅汉营吏。与军正沮授，分属高低。自无话不谈。

不似枝扈黎大江中下流，地盘卑湿，连绵雨季。兼夹飓风大水。贵霜游牧行国，断难适应。此番二路兵分，撤除夺复书度河入海口处，周遭海岸平原及贸易良港。亦为避重就轻，不敢泥足深陷。唯恐折损过巨，伤及国本。

“然也。”高僧忽觉，海阔天空。

见高僧无语。便有僧众悄声发问：“蓟王何意？”