1.125 探险搜奇[第1页/共3页]

“喏。”二人领命。

摸索未知，将自先秦以来，日渐僵固的学术“闭合环路”。再行兼容并蓄，去伪存精。于中原文明而言，亦有百利而无一害。试想，如有一日。有人完成环球飞行之豪举。天圆处所，当可推陈出新矣。

“梦笑开娇靥，眠鬟压落花；簟文生玉腕，香汗浸红纱。”

吕宋港，乃公孙康、公孙恭二人所建天然良港。

正因平生诸多类似。故蓟国群仙会时，田圣才自称“钩弋夫人”。亦因田圣，同出巫山神女派。神女临别留言。常日施术，可由田圣代之。虽不能引九天玄女降灵台。却也足可固本培元，还精补脑。

“宁饿死，不事情”。怠惰如此，只因物产敷裕。日复一日，躬耕稻作，只为充饥，不成忍耐。

若开田圣棺，亦如钩弋夫人这般，“尸逝柩空”。

本地群山当中，北岛山蛮，与远洋毗舍邪人分歧。“山内黑面之族，鬈发，服树皮，栖茅舍。土虽膏腴，却惮劳，宁饿死，不事情。”

‘尚未能及。’公孙恭言道：“诸洲民风各别，国情分歧。冒然登洲，恐起战乱。”

“可曾互市立港。”蓟王当有此问。

江表十港，乃前哨之地。

取千里镜远观。蓟王心旷神怡。水稻喜高温、多湿、短日照，对泥土要求不严，以“水稻土”为最好。又谓“以水定稻”。各洲风水分歧，故稻作亦有整齐。闻即便取蓟国晚稻试种。稻期，亦足收缩一月。粳稻如此，籼稻可想而知。

“一堤杨柳绿，三径菊花黄”，“海棠春睡足，窗外日迟迟”。美人足睡，终归事出有因，情有可原。

公孙康、公孙恭二人，将澶洲群岛，先定汉名，再注于海图。亦是大功一件。

澶洲虽称列岛，实则群岛。撤除北岛吕宋，中、南二岛，皆为群岛。数千岛屿，星罗棋布。凡岛屿稍大，便可称一洲。岛上资本有限，倒霉大兴圩田。于蓟王而言，更无需督造大港。枝港足以。只为互市互利，贩运岛夷，入吕宋圩田。

时人皆觉得，粳稻风味口感，远超籼稻。然蓟王却知，后代扶南所产“香米”，风味更佳。香米亦是籼米。换言之，风味当不以粳籼界定。

仙门传闻，“容成术”之上，另有“玄素术”。可引九天玄女降灵台。

稍后，又应中岛毗舍邪人所请。蓟王命公孙康、公孙恭二人择其一，泛舟南下，择址督造新港。

因而择谷旦，擢升公孙康为吕宋守，公孙恭为吕宋宰。类比港令比千石俸，洲守为比二千石俸。洲宰为比千石俸。年纪悄悄，便得享高俸。蓟国“少年长吏”之盛，可见一斑。

“先圩远洋平原。”蓟王言道：“山蛮勿扰。”

或有人言，各岛既有国，何故称荒州。

收成诸多，不乏一夜暴富。更助搜奇探险之风。