2015中元节特别篇2[第1页/共3页]

但是玺哥他们家可不一样，他们是一样摆四个。用王笑天的话说就是“咱就是平头老百姓，成甚么神啊？神这类东西，太高贵，咱家接受不起！再说了，成神也不必然就好，还是做鬼安闲啊！”但是玺哥早已看破了统统！这酸溜溜的味道但是隔着八丈远就能闻见呢。

三人吃完供品此次扫墓也就算是结束了，王笑天取出烟来，抽出了五只，先是点上四支摆在了墓碑前，一支本身抽。对着玺哥道“给你爷爷上烟，活着的时候就好抽一口，抽多了还犯含混；现在不怕了。”

摆好四样儿饽饽，四样儿生果。王笑天又念叨“妈，之前您有糖尿病，不让您吃，现在这死了就敞开儿了吃，我爸他不爱吃这些个东西，您就都吃咯。”像极了神棍。

汪倩看着两人的背影，感喟道“或许这就是这爷儿俩交换的体例吧，固然闹腾，但是却不测的温馨呢。”

夜晚，中间的小河里放起了盏盏河灯，这也是中元节的风俗之一，但是如此传承这一风俗的人已经未几了。

玺哥坐在河边看着发楞，脑筋里不晓得想着甚么。未几时，王笑天也来了，和玺哥并排坐着：“想甚么呢？”

“您先吃着，我们给您送钱去，先从这给您烧一张”说着就再次取出打火机，在坟前点了一张纸钱。说实话，这类行动的确分歧适墓园的规定，烧纸得去专门的燃烧炉才行，但是普通也没人会管，只要不烧到树木就行。

玺哥从兜里拿出烟，递给王笑天一根“我晓得，但是我就是不想让你们为我担忧罢了......想着有事儿本身扛，毕竟你们为我操了那么多年心，也该歇歇啦！”

上完供又点了一把香，插在了墓碑前的香炉当中，玺哥一板一眼的向墓碑磕了四个头，这是代表他父亲和他本身磕的，因为王笑天说“老啦，哈不下腰了，你就代替我磕了就行了”实在每年都是如许的。

相见不如不见，人鬼殊途，见到了也只能徒增伤感罢了，或许如许就好吧！

众所周知，中国当代对于墓葬的端方极多，为此东晋的郭璞还专门清算出一本《葬经》供先人参考。在那种阶层社会人分三六九等，宅兆天然也有品级。大的品级有：贤人宅兆称“林”，帝王宅兆称“陵”，贵族宅兆称“冢”，普通官员或富人称“墓”，布衣百姓的只能叫“坟”。在同一品级以内，宅兆的大小、凹凸、摆列、方向、装潢也有辨别，后代不能超出先祖，小官不能超出大官等。

在当代，能造得起石墓石碑的都得是大户人家，普通的穷户百姓只能葬在一个个‘土馒头’里，以是穷户扫墓根基也以拔草为主。

“我在想爷爷在那边过的好不好；在想爷爷到底因何而死；在想人毕竟要死，为何还执迷于欲望不放......或许这些都和我没甚么干系，我也管不了，但是还是忍不住在想。”