第一百五十六节 朱宗元[第2页/共4页]

反教人士经此一出以后，元气伤了很多。[]

停止慈悲奇迹，固然是处所士绅的一项普通活动・但是赵引弓如许来了还不到半年的“外路人”搞这个是有很大风险的，现在有了处所缙绅出面，在官府方面就好办多了。

“不敢，”朱宗元对此也非常对劲。他的企图公然是但愿完璧书坊将此书刻印出版，“以君子心，以卫圣教”。

缺点是此书过于小众，恐怕不会有很多人采办。但是杭州教会颠末此次风

“赵兄请过目。”

“本来是他！”赵引弓想他来拜访倒在料想当中，论及明末的奉教儒生・朱宗元可谓是此中最狂热的一个。他字维城・号古越，浙江鄞县（宁

赵引弓接过书稿，粗粗一阅，吃了一惊：本来这恰是教会史上驰名的《答客问》。这部书通篇采取“客问于宗元曰”的一问一答式，思路层次非常清楚。全书约莫能够分红十个部分。除了鼓吹教义以外，还针对上帝教在中国传播与当时的社会、宗教和思惟看法产生的各种冲突停止一一讲解。其主旨是：“当埋头事奉上帝”的信奉理念而写成的辟佛、斥道、破mi、补儒的上帝教辩答著作。

详细来讲就是把此次杭州教案中触及到的各种作品汇编清算成一部丛书出版。他估计着，颠末此次大的风

o，杭州，乃至全部江南的士林对此次事件都会用稠密的兴趣。这套书一出版就会有市场。当然，也得停止一番恰当的营销手腕。赵引弓俄然想到，固然把触及教案的作品都列入了出版打算，却没有一本全面先容教案全过程的小册子，未免让人对教案的来龙去脉mo不清脑筋。

“你再把这部书尽快誊清，筹办付印。”赵引弓道，“另有我交给你的《辨学遗牍》，也要尽快校订完整。”

“应当雇几个没原则的本地笔杆子，做做这类定制事情。”赵引弓暗自说道。！。

“几天前我交给你的《辩天》三说和《证妄说》都誊清清算好了没有？”

如许的人，在教会中当然很强的发言权，对于正要借势于教会力量的赵引弓来讲是个不成怠慢的角sè。

赵引弓只晓得此书是朱宗元所著，没想到此人23岁就写出了这部作品，也是怪杰了。

o固然畴昔，但是本时空这场提早发作的教案却给了本地的大众文艺带来了丰富的素材和设想力的来源。一时候各种曲艺说唱乃至小戏都有各种戏说的版本，直到两边都动用了干系向官府去关说，钱塘仁和两县出动衙役抓了十几个不利的艺人枷号的枷号，打板子的打板子，才把此风给压抑了下去对于暗中拆台，煽风燃烧制造事端的杭州站来讲，张道长略感不满：固然此次教案胜利的打击了上帝教会和佛教权势，这两家遭到减弱都非常有限。教会固然落下了“不敢辩论”的形象，但是其内部的连合仿佛有所加强;至于佛教人士，遭到这点打击对其原有的影响来讲不过是大象挨了一拳罢了，连毫毛都损不了几根。新玄门如果想今后中获得好处，还差得很远。张应宸发明，想布道还是大搞“治病救人”的事情来得效果明显。起码，他在杭州城里靠着行医已经堆集起了不小的名誉和人脉想当年张角不就是靠着这个起家的么？