第六十七节 罪人们[第2页/共4页]

正在煤气灯的光芒下，爬在脚手架上向铁制的玻璃框架上谨慎翼翼的镶嵌着玻璃的是一群女人和半大孩子。他们穿戴同一的未经整染的本质布短褂，一个个沉默不语谨慎翼翼的将玻璃片安装牢固到框架上。

吴石芒在旧时空干过营销，当过人力资本培训师，本来就有全架的嘴皮工夫，到了本时空又耐久混迹宗教人士，见得最多的就是布羽士，忽悠人的本领愈发精进，三下五下就让这两个欧洲人感到心灵非常的暖和。

冈萨雷斯和特里尼的突入让他精力一振。最迩来了荷兰东印度公司的代表的事情他当然晓得。不但晓得，还见到过三名首要代表的照片和简朴先容。以是这二位一出去他就认了出来。

这些人就是由修道院掌管的“匪属”――“罪人”。从十三村剿匪开端，普通罪过不严峻的匪贼们被俘后教诲强劳一阶段以后就开释还家，合适前提的人被接管招工和参军。而那些在剿匪中被击毙的罪大恶极的强盗们的家眷就要享用“特别处罚”，青丁壮男人送到劳动营，编入专门的劳工队，妇女和未成年儿童被移送光临高修院，停止“再教诲”和“感化”，同时做一些简朴的劳动。其目标是为了***，弱化仇恨观。以便将来能够成为社会的有效之人，而非“不稳定身分”。

“如何着也得让文宣和修建部分出点血。”他自言自语的说道，“另有胡明净那边，让金神甫去上雕塑课和美术课，趁便收点用度……”

而临高教会体系几近得不到甚么财务拨款支撑：九成以上的经费得靠临高教会自筹。当然，吴院长有耶稣会这个大金主的援助，从人力到财力。不然的话吴院长还真不晓得该如何保持教会的运转。教会的财产有限，而生长出来的信众们大多是贫苦人和百姓，固然在虔诚程度上可谓“狂热”级，但是却拿不出甚么财帛来奉献。

“每天开夜工，这煤气费可不得了。”吴院长固然对耶稣会教士们的事情还算对劲，但是对他们在早晨还要事情很有微词――虔诚的教士们不肯放弃白日布道布道的事情，非得把艺术事情留在早晨做。这让吴院长有点心疼――燃料部分不肯给宗教办体系下的宗教场合减免煤气费，也不肯遵循“内部调拨价”计价，非得遵循“普通商用”收取用度。