第二百七十六节 云升观内[第2页/共4页]

等事情告一段落，就把她送回临高去“净化”加“再教诲”一番，道长深思着，今后就是合格的新玄门的专业宗教人士了。

这批道生，他以本身的第一批弟子明清等人作为西席，先传授给他们根基的读写计算才气，然后再教习教义――所谓的教习教义，就是背诵他亲身编撰的小册子：《道藏入门》、《道藏问答》和《要经堆积》。他时候有限，以是采取以背为主，每天再用一节课时候加以讲授灌输。只是最要紧的音乐课程无人讲授：盗泉子固然对玄门音乐很有研讨，何如不管是乐器还是歌颂都是苦手水准。

一些教徒看到他走过来，纷繁跪下，有的狂呼他的名字，也有的冲上前来诡计摸一摸他的衣服，场面一度有点混乱。张应宸晓得，有教徒乃至诡计打通贴身奉侍他的道童，诡计弄一点他的洗脸水或者旧衣服之类的东西当药引。他不得不在各小组组长的教义学习集会上痛批这一做法，斥为“妖魔”。

罗春屏息凝气的站在“真人”身边，随时听候他的叮咛。现在既已改换门庭，对这位法力无边的“真人”畏敬有加，近乎崇拜。常日只敢以婢仆自居，悉心奉侍“真人”起居。为得是求真人大发慈悲，为胡柒儿做法念佛，度化灵魂到“大海另一边的仙山神界”去。胡柒儿固然和她并无血缘干系，但是她活着上别无亲人，独一的门徒亦是嫡亲之人。

盗泉子道长在这里办成了几件他一向想办而没办成的事情，此中之一就是终究凑到了充足的人数开设了一个道生培训班，畴昔为了争夺几个道生名额而被人不竭架空和鄙夷的道长此次终究扬眉吐气：有了充足的着名度和庞大的灾黎人丁，他终究遵循本身的审美兴趣和挑选标准遴选了五十名漂亮的少年男女作为道生。

因为空中不平靖，道观里也农户的几位老爷建议张应宸应当从速把道观“盗窟化”。鲁南地区天灾频繁，到处是流民和匪贼，范围稍大的村庄、寨子都在赶着修寨墙，练乡勇。云升观固然距大店庄不过四五里路，到底也是孤处田野，本来是个没人要的破院子，现在堆积了几百户灾黎，又成了新玄门的堂口，已经成了一个有吸引力的目标了。

张应宸对罗春恩威并用，尽量皋牢：罗春耐久担负南无量教的内法堂圣女，对教门中的事情所知甚详。他要在鲁南展开更大范围的行动从本地教门手中争夺地盘，罗春就是他的带路人。

张应宸感觉农户的几位老爷说得有理，归正他现在手头有得是人力――除了大量的教徒能够用，他手头另有充足的粮食，足以招募到大量情愿卖力量换饭吃的灾黎――立即脱手修起土围子来。