第十六章 初开盛世—第十四节 改正朔（一）[第1页/共3页]

奏章中有这么一句话：“秦得水德，今汉受之，推终究始，汉当土德，应有黄龙现世。宜该正朔，换衣色，色上黄。”

在很多时装电视剧中会看到一些大仙级的人物，经常去“夜观天象”。说白了，这些人中绝大部分不搞“天文”，而拿“天文”说“人事”。

奏章的作者叫公孙臣，一个名不转经传的小人物。而这封奏章却在朝廷中掀起了轩然大波，乃至对西汉乃至后代历代王朝有着极其深远的影响。

汉朝建立后，刘邦对秦朝礼法一股脑通盘接收，这套实际也毫无保存地被担当了下来。

我仿佛是在讲天文学知识，究竟上，前人并没把“天文学”当作一门科学来研讨，而把几颗行星当作了地球文明的一部分，以为它们的窜改，将影响朝代及小我的运气。

汉匈大战后，刘恒以为本身这一仗打的不错，极其镇静，大赦天下，普天同庆。

当然，张苍不但仅是靠混才当上丞相的，他对西汉王朝是做出过进献的。

有人曾对我这类先容体例提出贰言，从刘邦开端至今，我一向没在历任丞相身高低工夫，这些人多少有点可有可无的意义。究竟上我也很无法，因为这么多年来，固然君权与相权之间的拉锯比较狠恶，但因为历届老迈都非常彪悍，乃至于听起来很牛气的“丞相”，糊口状况却比较憋屈，当家办事的机遇少，叨教推委的次数多。久而久之，这些人成了老迈的影子，固然时有表态，但起不了决定性感化。正因如此，不得不让这些人在我的这本书里坐冷板凳，别人闹的热火朝天，这些人却在一旁看戏。

刚到家没多久，适逢刘邦起兵路过阳武县。穷闲无聊的张苍义无反顾地插手刘邦的阵营，走上了反动门路。

张苍这小我，我在前边也多次讲到，但不如何连贯，为能揭示其全貌，在此做一个相对完整的先容吧。

我国有一部奇书，名字叫。据传在当代除了这本书外，另有两本更玄乎的高文，一个叫。这三本书合称为“三易”。中记录了一个妇孺皆知的词汇――“五行”。所谓“五行”，就是指金、木、水、火、土五种物质的活动窜改。

幸运活命的张苍今后收敛了本身的锋芒，开端研讨混功，今后，他在这方面一发而不成清算，其混功逐步达到入迷入化的境地。

之以是会有如此结果，还得从这封奏章的内容提及。

俗话说“大难不死必有后福”，张苍的好日子终究到来了。

按邹衍的说法，虞舜为土德，夏为木德，商为金德，周为火德。按五行相克实际：木克土，金克木，火克金。这套五行相克实际，支撑了他对朝代更替的熟谙。

有才调的人常常会有一个弊端――自大，这个弊端也轻易获咎很多人，招来一些费事，张苍就在这方面吃了很多亏。并且这家伙总走背运，很不争气地又犯了法。更不幸的是，这一次他没能逃脱，而被抓了起来，绑到法场筹办砍头。