第十六章 初开盛世—第十六节 改正朔（三）[第1页/共3页]

不管如何说，这个传言被“一传十、十传百”地传进了朝廷，刘恒信赖了。

儒家的核心机惟，定性了其治国理念；其精华，定性了处世体例。但另有一个层面没有切磋――技术手腕。

说实话，我是不如何信赖有这么个“东西”的。但是，史料白纸黑字记录下了这句话。凡是环境下，我碰到本身搞不明白的“东西”会绕道走，尽量不去瞎掺合。但是这一次，我是绕不畴昔了，因为这句话是整件事情的转折点。

其如水，看似荏弱，却能够渗入统统。涓涓细流时，任何反对都能够窜改它的流向；可一旦汇成滚滚大水，便能够掀起惊天骇浪。

十一年后，也就是文帝十四年，稽粥俄然南下和汉朝打了一仗。这一仗，汉军表示不错，刘恒也自我感受杰出。趁天子表情大好，天下士子纷繁上书，歌功颂德。

但是，第二年，不测很快就呈现了。

这，也恰是儒家思惟的广博，她能够包涵统统，也能够应用统统。能够把任何东西作为本身的技术手腕，去实现本身想要的目标。在这个过程中，能够忍辱负重，能够勉强责备，但内心的死守却从没摆荡。或许你以为过分功利，可这恰是儒家思惟体系下培养出来的人道。

史料记录：文帝十五年，黄龙见成纪。

张苍在朝廷里混了这么多年，树大根深，那会把把小小的公孙臣放在眼里。更首要的是，历法本就是张苍的专业，现在有人拿这个话题来讲事，真是不晓得天高地厚。是以，张苍很自傲也很干脆地把公孙臣斥责一番后，把此议扔到了一边，不再提起。

这是一次投机。但不得不承认，此次投机很胜利，因为不管是天子还是丞相，都坐不住了。

儒家就是这么牛气。

在这方面，孔子绝对算是身材力行，七十岁高龄还慎重其事地拜刚七岁的项橐为师。你要有一天筹办打儿子屁股，先想想孔子是如何拜“孙子”的，或许就没了那份打动。

儒家学派的核心机惟应当能够归纳为九个字――仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。但不管如何归纳，儒家思惟的精华是“主动应世”。说的高贵一点是为国献身；俗气一点就是升官发财（一家之言，敬请攻讦接收）。

小我以为，很多事情是会以讹传讹的。至于有没有“黄龙”不首要，出没呈现更不首要，首要的是让人信赖有这类东西，并且呈现过。就如同陈胜吴广叛逆叛逆前的狐狸叫。

这是皆大欢乐的事情，全部朝廷都沉浸在一片高兴当中，连当了近十年丞相的张苍也安奈不住镇静。

实际上，儒家的初创人孔夫子已经对其技术手腕加以了总结――“三人行，必有我师”。

这个学派就是儒家。学术界的一个奇葩。