六十六回(2) 炉火纯红制犁镜， 掘地千尺送清风[第1页/共2页]

故岳飞又设想，特将此法流露给金人。金兀术，闻言大惊。知拐子马虽坚，但岳飞已有克敌之法。但拐子马成军花消甚巨。

王三横光荣金人在开端时没有这般设置，不然犀牛脊断刀阵难以凑效。因为断刀阵要预留单马通路，而只要拐子马队能够有单马行动才气，事情就非常难办了。

从而后姐妹俩另立流派，但还是做乌耳的谋生。

宋朝金银如山，富甲天下，但重文抑武。敌军犯境，企图灭国，连需求的兵器都做不起。这可不是笑话。

至此金人拐子马再也没有第二次应用到疆场上。用句粗话说，叫‘手上抹石灰，白干了’。

当时宋朝是盐铁专卖，铁匠营用铁，供应是有限的。如果只供岳家军，因为十万扎麻刀已经造好了，便没有了太多的事情。

三横等细心研讨了拐子马组装以后，发明能够将四马构成的根基驾构改成单马运输，然后在疆场上临时组装。

莫路遐到了铁匠营，便隐姓埋名，改称关忆。再说莫家姐妹虽皆貌比天仙，但长得并不太像，外人都看不出是一奶同胞，大抵是金宋混血的干系吧。

姐妹俩坚辞不要。事理明摆着。岳家军是用自家的命换百姓的和平生活，用自家的血换百姓做人的权力与庄严。

这个别例称为滚地钩镰刀。关头技术在于长杆不能被马踏致损，因而只要在杆上包铁皮便可。

这索乙禾本是邃密人。也怕莫路遐救到铁匠营给大伙招来费事，再让金兵抨击，就不好了。

他部下发明拐子马的见此计不可，又生一计。做了一种叫‘铁浮陀’的兵器。大旨是见岳家军业已转守为攻，为防此后军事得胜未雨绸缪所设，今后书中还要再表。

偃城郢昌大捷以后，岳飞上报朝廷。言铁匠营王三横等打连精美兵器扎麻刀，为克服金齐联军立下不世之功。

他也不肯干这个吃力不奉迎的买卖，今后停止了拐子马阵的练习与利用。这当然是后话了。

王三横等研制好了样品，着人送入岳飞营中。演练以后，岳飞及众将皆非常对劲。

王三横晓得破拐子马是重中之重，一心不得二用。就先把给岳飞打制神矛的活儿压下了。

莫路遐救到铁匠营，阳泉恰外出买煤不在。她回返以后，都没看出来关忆来。今后，莫路遐固然深居简出，但总算是过上了人的日子。

战时，对于一个四乘的拐子马阵，只要一至二杆滚地钩镰刀便可凑效。是以，此等兵器用处并未几。

金兀术晓得岳飞的铁匠营在偃城郢昌役中进献颇大。今番又破了他多年的心血拐子马，心生恨意。想到此后如有机遇，定要报此一仇。

岳飞特使说受命给钱是军令，无人敢违。两边僵住不好办。索乙禾同王三横拿了他们的银子，才摆平了两边。