第三百一十七章 神的谜团[第1页/共4页]

高文想也不想：“不可。”

高文忍不住想到了地球上的原始神灵崇拜——太古期间，地球人也经历过近似的事情，先是对天然界的某种征象产生畏敬，然后才从这恍惚的、观点性的畏敬中出世了较为明白的神灵，但和地球分歧的是，在这个天下……

高文脸上阴晴不定，最后只悠悠然说了一句：“神灵和凡人的干系……到底是如何联络在一起的……”

“你们能获得神灵的回应才有鬼了，”高文忍不住斜了这个咸鱼精一眼，“看看你们的食谱——那帮神灵回应你们难不成是赶着去给你们当刺身么？”

提尔舔了舔上嘴唇：“提及这个我还真有点馋了诶，话说阿谁明白鹿我能够去啃一口……”

他们的信奉在最后都是指向某种观点的，而切当的神明形象则应当是那以后的产品。

“巨鹿阿莫恩和‘大鱿鱼’的状况可不一样，”高文瞥了这个已经开端流口水并且用力晃尾巴尖的家伙一眼，“巨鹿阿莫恩是依托那一大堆太古兵器残骸所产生的力场给封印住的，卡迈尔没说么？现在那边处于非常奥妙的均衡状况，天晓得你畴昔啃一口会有甚么结果。并且再说了，通往幽影界的大门是建立在当代刚铎技术上的，那些当代技术现在随时能够出题目，万一你出来啃一口的时候大门关了如何办？你如何从幽影界出来？就靠你这海毛虫一样的赶路体例从内里拱出来么？”

也就是说……这个天下每一次文明断代重启，每一次万物重塑以后，凡人种族老是会建立起近似的宗教，老是在信奉着近似的神灵？

以是结论只要一个：在每一季文明的宗教体系中，神明真的换了……起码，他们的形象真的换了。

要晓得，风暴之神的力量但是一向都存在的，在风暴之子们出错黑化之前，他们的牧师能够通过对风暴之神祷告来调换“海的回应”，从而在混乱的无尽之海中为远航者开出安然的航路，这般巨大的力量不成能平空得来，难不成阿谁一向被海妖们连啃带挖的风暴之神在死去活来的百忙当中还抽暇复书徒们的动静么？！

别的另有一个题目，海妖在极其太古的时候就开端发掘“大鱿鱼”，而在这个过程中陆地上必定呈现过不止一轮对“风暴之神”的信奉，在这个过程中风暴之神的“神位”到底是谁在坐着？

“就是几代教派所信奉的工具看起来有些共同点，但实际给人的感受并不是同一个神灵，”提尔尽力思考着，想要找到最精确的字眼来描述她所知的那些汗青，“我给你举例子吧。比如你们陆地上在太古期间的几季文明都对‘光亮、庇护、公理’这方面的观点有崇拜偏向，并在这个过程中产生了圣光的信奉，但实际上每一代文明的‘圣光之神’都是不一样的。我记得海妖记录中最陈腐的圣光之神是一个强大的男性巨人，但在那以后的下一代文明所崇拜的圣光之神倒是一头龙，一头水晶巨龙……嗯，在你们上一代或者上上代的那一季文明里，圣光之神的形象仿佛还是个女的，当时候还叫光亮女神呢……”