第三十五章 论文化[第1页/共3页]

别的，对于一个家属来讲，也要有可靠的内部次序。内部次序靠甚么建立，匈奴人是靠武力，谁强健谁吃好的，先要安康的年青人吃好，上面才让老弱有的吃。汉人则不是，汉人是以孝治天下，更是以孝管理家属。

江河行滚滚不断的一番长篇大论，幸亏劈面的是马援，如果是李孝全，估计早就哈欠连天了。

江河行点点头道：“我恰是这个意义，我们的战役目标要着眼于此。是以，不但是对匈奴军队进犯，前面不足暇也要将牧民收拢起来。收拢起来，移民汉化的鲜卑人，乌桓人，也就是现在的平州牧民。匈奴牧民因为各个平时为牧，战时为兵士。此战打完以后，估计没有多少匈奴成年男丁，而小孩子恰是我们能够改革的较好工具。

马援看着桌子上的灯火，微微眯眼，火光不竭的闪烁，显出马援在思虑这甚么题目。

江河行摆摆手，冲着马援道：“我又不是屠夫，杀那么多人干吗？我们现在固然跟匈奴在疆场上交兵，胜负对两边都在未知之数，不过我对你很有信心。我们也要考虑战后的安排。凡是战役，开端前就要对战后做出详确的安排，不然有能够徒劳无功，白白耗损无数的性命，赋税。”

马援悄悄的听着，不时点头。听江河行停了下来，马援问道：“和王，你如许说两地文明之分歧，是否是说，假定文明一向如许，抵触是永久存在的？”

江河行道：“对啊，就是如许，这个就是文明导致的差别，或者叫文明的抵触。匈奴人是游牧产生的风俗文明，他们崇拜日月，尊崇暴力。或许是环境卑劣，特别是雪灾之际，就要到处掠取，不但是针对汉地来抢，他们内部部落之间也会相互掠取，大吃小，强吃弱。他们将掠取看着天经地义的事情，看作需求的餬口手腕。

江河行道：“是啊，这些禽兽般的行动，在匈奴等地，看着豪杰一样。冒顿单于现在还是匈奴民气目中的第一豪杰。匈奴人从小就练习骑射弓马，你看看他们，各个年青人精于骑射，在冒顿单于期间，匈奴人能骑射的达到40多万人。现在固然没有那么多，前几天又被我们毁灭有十几万，我估计现在还能有十五万摆布，长于骑射之匈奴之兵。”

马援道：“匈奴人这些方面是跟我们不同很大，他们底子不会以掳掠为耻，他们把这看作是一个豪杰的所为。做的到这些的就是豪杰，做不到就是懦夫。他们一贯以为汉人不长于骑射弓马，以是，就把汉地看作天然的掠取宝地。”

衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节。农耕之下，有红利的粮食储存起来，抗灾害的才气大大进步。是以，也能保障汉家之文明体系的稳定。”

灯头的火光“啪”的一声，一个火花炸裂开来，马援睁大眼睛，利诱的看着江河行道：“莫非和王的意义是要将匈奴人杀光？他们就如许的环境培养他们不抢不夺，在这灾害重生的草原可难以活下来啊？和王，你但是一贯能少杀就少杀的，再说在匈奴这么大地盘上实现这一点也是很难啊。”说着话，马援又叹了一口气，眼睛看着江河行。