第二百七十章 生死流转[第2页/共4页]

大师都沉默了，想到了秦皇汉武，唐宗宋祖，以及近当代的一系列帝王将相政治家反动家，假定他们活到现在，那天下会是甚么模样？

刘昆仑也表示附和：“在当代中国没有X光机，就通过摸骨术来辨别婴儿是不是合适做转世躯体。”

这件事也非他莫属，要读懂这些上古象雄笔墨，需求极其高深的文明秘闻，因为古象雄文属于已经失传的笔墨，古象雄位于东亚西亚南亚交汇的十字路口，古丝绸之路的交汇点，文明远播，在古克什米尔语和古旁遮普语中都有古象雄文的陈迹，象雄文中又有大量来自古波斯的借词，雍仲苯教是古象雄国的行动原则，更是人类汗青上最陈腐的佛法，是统统佛教的总本源。可巧丁家骏就是研讨这一块的专家，别人不懂的他懂，别人懂的他更精专，换任何一小我都不成能比他合适，这就叫冥冥中的天必定。

古文讷点点头：“我猜是如许。”

公元前五百年摆布，中原正值春秋期间，老子、孔子出世在这一期间，佛祖释迦牟尼同时在印度出世，希腊的苏格拉底、亚里士多德也接踵出世，人类文明不约而同的进入一个发作期，而这时，青藏高原上的象雄文明已经耸峙了两千年。

象雄，汉语发音羊同，崇拜大鹏鸟的国度，举国高低信奉雍仲苯教，国土广宽，人丁千万，都城名为穹窿银城，依山临河，建立在峭壁边沿，雄浑壮阔，远比布拉达宫范围庞大，这个国度有着发财的牧业和农业，东西方的商旅在此处交汇，给统治者带来巨额的财产，象雄的统治者是十八个王，循环转世，循环来去 ，世世代代统治着大鹏鸟翼下的高原。

“这些人，和骷髅会、共济会、罗马教廷、修罗会、病院骑士团等构造有着千丝万缕的干系。”古文讷说，“我思疑这些人都是从孤儿院出去的孩子，我还发明一件事，你们晓得伦琴吧？”

军方出动了发掘机在雪野湖旧址上掘地三尺，从泥土中找到了高爆**残留物和一些弹片，经鉴定这些弹片来自于美制GBU-31型通用爆破型**，这是一种结合制导进犯兵器，能够从两万米高空投下射中目标，偏差小于十三米，装药口径两千磅，折合九百公斤**，**具有钻地服从，三十年前美国人炸我国驻南联盟大使馆用的就是这玩意。

北京大兴国际机场，从加拿大远道而来的古文讷来和大师汇合，她是刘昆仑团队一员，以独立调查记者的身份去魁北克调查了一家所谓的社会福利院中间。

“不，伦琴不是，但是有人帮助他发明了X光造影机。”

在冒盗汗之余，丁家骏却又感到极度的满足和愉悦，对于一个考古学家来讲，没有比这更美好的享用了，亲手一层层揭开汗青的本相，让世人晓得几千年前的天下是甚么模样，何其快哉。