第1849章 美杜莎2[第1页/共3页]

五官立体，是西方人眼中的精美美人。

美杜莎的心愿就是不想被强奸，不想成为丑恶非常的蛇妖，更不想被人斩了头颅。

到了女神雕像前，神庙耸峙着一座用象牙和黄金镶成的宏伟的雅典娜雕像。

应当不会很大，毕竟漫天都是神，各种手腕，压抑没有那么大。

开释本性，在性这一方面无所顾忌，兄弟姐妹，父母后代，完整没有顾忌。

赤着脚，乌黑的脚上带着金色的铃铛，跟着宁舒的动静，金色的铃铛收回了清脆的声音。

宁舒做了烦琐的祭奠，又对来神殿的子民做了祈福和降福。

宁舒在身材中运转绝世武功，四周有灵气往身材涌，修炼了起码有点自保之力，不然面对波塞冬那匹野马就没有反手之力。

没有人这场变乱里波塞冬和雅典娜的行动透暴露一丝的责备，因为毕竟波塞冬和雅典娜都是神啊，而美杜莎只不过是一个神殿的小祭司。星光岂可与日月争辉！

宁舒捧了水洗脸，用颜料在本身的脸上画了一些陈迹，算是特别的妆容吧，到雅典娜面前，做一翻祭奠，欢迎前来拜祭的子民。

能为人类供应最有效东西的人将成为该城的保护神，波塞冬用他的三叉戟敲打空中变出了一匹战马，而雅典娜则变出了一棵橄榄树--战役与敷裕的意味。

同时也反应了古希腊那段时候开放的社会民风。

宁舒揉了揉眉心，固然她是祭奠，从某种程度上来讲，她代表着雅典娜，但是却比不过这些神。

女娲和美杜莎都是蛇女，运气却截然分歧，上古女神女娲缔造人类，挽救人类于水火当中，是中原群众气中慈悲、暖和的神明的意味，而中原当代神话多是神明挽救人类或者是神明间的故事，大多都是凸起了中国当代神明不食人间炊火，无欲无求的特质。

能享用又能报仇，挺好的。

宁舒感觉本身被视.奸了，但是还不能做出甚么特别的事情，不能呵叱人。

美杜莎只是一个小小的祭奠，却有让女人妒忌的面貌，这就是祸。

在雅典娜的神殿不管做出越轨行动来，都会被雅典娜奖惩的。

当雅典初次由一个腓尼基人建成时，波塞冬与雅典娜争夺为之定名的光荣，最后达成和谈。

的确醉醉哒。

被人视.奸了一阵，祭奠算是结束了，宁舒回到了神殿房间。

但是雅典娜将统统的肝火都宣泄到了美杜莎的身上。

不晓得这个天下法例压抑大吗？

美杜莎无能为力，被海神强奸了，跟雅典娜求救，雅典娜就算不救就算了，毕竟人救不救人是小我行动，对方是海神，雅典娜不会为了一个小小的祭奠跟海神起抵触也普通。

连房间的墙壁都画着雅典娜的画像，宁舒揉了揉眼睛，这类夸大的色采让人看得眼睛疼。