第四百零七章 巨坑里的长公主（一百五十七）[第2页/共3页]

“大娘，你且说说你的环境，本年多大年龄？结婚多少年了？都有哪些处所不铛铛？平时病发的时候有甚么非常？”

我嘞个乖乖。

在这些土著的认知里，统统的身材疾病中，不孕不育但是作为女人最大罪恶。

但如果这个过程不胜利，死胎能够会在子宫内被梗阻，没法普通排挤。

“是啊，是啊！她此后老了能希冀谁哦。”

最后还建议道：“等下你们去百货超市里买一些奶疙瘩，每天吃上四五个，这个东西最滋补，妊妇和孩子都能吃。”

部落里的女子在成年后，便能够揭示本身的斑斓、才调，吸引来本身心仪的男人。

并且，后代们都长大了，谁还想拼了老命再生一个小的来。

大半年时候，充足尤大娘子体味邻居们的民风风俗了。

在醒来后，传闻本身的肚子里一向有一个，死了不低于二十年的孩子后，顿时崩溃了。

哭得那一个撕心裂肺，哭得那一个肝肠寸断。

是甚么启事，导致婚龄二十三年的妇人不能生养呢？

女人也能够再次采取其他男人的示好。

“苦娘，你今后再也不苦啦”

在妊妇有身期间，如果胎儿停止心跳后，怀胎征象也会主动消逝，月经规复来潮，无任何不适症状。

哟，共同度这么高？！

听到神女大夫低声讲到苦娘的环境后，她们都惊得连连后退。

一群妇人都被她的哭声吓得，蜂涌进了问诊室。

神女大夫口头列了一串的食补清单给她。

“苦娘，你快别哭了，神女能包你生娃嘞。”

五十个公分能买一大罐，没事就往嘴里扔一个，奶唧唧，又香苦涩甜的，谁能不爱吃？

几个男人都没能与苦娘生出孩子来，她就已经被部落鉴定为不能生养之人。

这类民风的原意是，确保部落中的未婚男女在婚前能熟谙、体味对方，促进豪情，以稳固两边婚后的糊口。

神女大夫可不能同意：“苦娘的身材是有一些弊端，不过这些弊端都能治的，等治好后，调度上一年半载，还是很有但愿再次有身的！”

苦娘边说边谨慎翼翼的看着神女脸上的神采，就怕她皱眉头。

她还瞥见了甚么？

“呜呜呜，苦娘可真是命苦啊，她那里是不能生，这死去的孩子占着肚子不出来，这背面的孩子也进不去啊！”

可想而知，她在部落里是如何抬不开端来的。

“啥？三十五岁了还能生？”头人夫人也不敢信赖本身听到的，她们部落上了三十岁的妇人，已经很少很少有有身的了。

对于两个土著部落的婚姻，她还是有所耳闻的。