第四百七十八章 破的是清规戒律，守的是无垢道心[第1页/共4页]

“筹办撤退！”

“贫道既然挑选下山，早已将存亡置之度外，摆布不过转世重修，这一身修为境地，给他又如何！”

另有很多逃犯躲进寺庙，剃了秃顶受了戒，摇身一变，成了佛门高僧。

“上清阁道真！”

道祖啊，且看本日这血染人间！

如许的说法，固然以偏概全有失公允，何如佛门给世人印象实在算不很多好，对比长安城内的梵刹跟道观就晓得了，哪怕是皇家御用的玄都观，都不及大慈恩寺一半大小。

如许一来，一时半会儿劈面还不感觉有甚么题目，时候一长，上风就较着凸显出来了。

这他娘的真是新兵？！

场上杀伐狠恶，神策军前期虽有优势，前面稳住以后，局势也渐渐扳了返来。

“钟道长所言甚是！”

李茂贞脸皮抽搐，眼中肝火渐起，乃至还异化着一丝连他本身都未曾发觉的惊骇。

众羽士一样回礼。

实在这些前来助阵的羽士修为都不算高，哪怕是被世人推为领头者的钟浩然，也不过是刚修成金丹。

陈景乐内心感慨万分。

赋在当代有特定的含义，用来满足军事需求征收的军需品叫做赋。如征用的兵车、兵器、衣甲等。以是赋字由“贝”加“武”二字构成，即货币用于战役的意义。

不过，后代却有一支军队，完整颠覆了人们的设想，哪怕伤亡率超越50%，也能死守不退。

看到这群人，陈景乐惊诧：“他们是……道门中人？”

因为佛门僧尼不但能从国度获得地盘，同时另有不交纳赋税的特权。

“诸位道友，疆场刀枪无眼，谨慎流矢，千万要重视保全好本身！”

……

这时就会呈现溃败环境，也就是后代人们常说的战损比达到多少多少，军队会败退。

而此时那群羽士也被众将士护送了返来。

这就是所谓放下屠刀，登时成佛。

正因如此，他才对这些羽士愈发佩服。

唐律明白规定：“凡羽士、女羽士、僧、尼衣服皆以木兰（即玄色）、青碧、皂荆黄、缁坏之色。注：若服俗衣及绫罗、乘大马……皆出家。”

李茂贞也想明白了这点，阴沉着脸，跟劈面撤销耗战，可不是他想要的。

目睹场上胜利趋势已经逐步偏向神策军一方，如许下去，凤翔军败退是迟早的事。

李唐是崇道的，只要在武周期间有太长久崇佛。

也恰是如此，才有厥后的神州赤旗飘荡！

神策军跟凤翔军都算精锐军队了，但是也对峙不了太久。

陈景乐掸冠振衣，严厉一礼：“多谢诸位道长大义，前来助阵，还未就教法号。”

可这些个杀红了眼，仿佛狰狞妖魔，哪怕是死也要拖一个垫背的，是甚么环境？

但是在崇道的大期间背景下，道门在与佛门的对抗中，还是处于弱势职位。