第679章 潜修[第1页/共3页]

修真练道之人，埋头悟道，一坐数十年乃是常有之事。但是处于复苏之态，面对一样的事物，反复一样的行动，特别还是在狭小的空间以内，日复一日，无休无止，只怕得道高僧也要精力奔溃。

“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，前人诚不欺也。

一小我苦熬半年，说来简朴，但此中难耐实在没法于外人道也。

实在，称当前布局为“网开一面”并不得当，唤作“只开一面”，或许更贴切一些。

越是体味了儒家之道，肖逸迷惑愈多，不由思疑道：“莫非是我想错了？工夫之阵并非在磨练意志？那么，工夫之阵到底在磨练甚么？”

除此以外，另有涉略琴棋书画、诗酒花茶等庞杂技艺的册本，涉略甚广。

“儒家以兼济天下为己任，仁义刚正、胸怀博识、坚固不拔，受儒家思惟熏陶，凡是学业有成的儒家弟子应都具有如许的风致。能够进入内庙的儒家弟子，必定学问赅博、脾气刚毅、意志果断、志向弘远，论事理，别家弟子只能瞠乎厥后。但是，为何几近无人能通过此阵磨练呢？”

是以，一样的半年时候，对蒙面女子而言，足稀有年之难捱，但对于肖逸而言，却完整没了观点。

无法之下，只得沉下心来，持续埋头研读剩下的册本。

蒙面女子就是在这等环境之下，不知不觉已对峙了半年之久。

从幼年时大荒山的经历，到道家修行，再到闯荡九州的诸多经历，因无坦白的需求，二人闲谈时，肖逸几近都曾提到过。是以，困在阵中的数年里，蒙面女子已然成了世上最为体味肖逸之人。

最后，万般无策之下，只能先熟谙书中要旨，待将统统册本观完以后再行决计。

抛开诸念，沉心修习学问，实在是一件非常舒心之事。参悟书中事理时，常常健忘了光阴的消磨。

“儒家本是仁德之教，为何又要修习这些傍门之道，实在令人不解。”肖逸心中奇特道。

遨游在技艺的浩海当中，一晃又是一年畴昔。

琴棋书画各是一道，与儒道大有辨别。肖逸除了懂一些棋道以外，其他学问满身门外汉，要重新学起，其困难可想而知。

并且，这些学问满是技艺之类，仅靠参悟完整不敷，需求勤加练习才行。有诗云，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。但是就当前状况而言，无器无具，如巧妇难为无米之炊，令肖逸好生难办。

却说在蒙面女子孤身奋战的同时，肖逸也沉浸在儒家文籍中没法自拔。

因为他发明，参悟这些技艺以后，对儒家意志的了解并无太大帮忙。并且，颠末修习傍门之技后，他发明思惟更加庞大，脑海中模型更加恍惚，令人难以捉摸。因而，愈发不能了解为何要花心机学习这些傍门左道。