第667章 无耻[第2页/共3页]

只听年轮道：“季公子不消恭维本尊。本尊做事自有原则，不会因你的花言巧语而增减分毫。”

肖逸心有所感，不由大大叹了一声。季逍仙亦大摇其头，唉声感喟，看其情状，大为怜惜。不过，以世人对其体味，知其美满是在装模作样罢了。

吞天兽嘲笑一声，道：“八维楼已是妖族天下，吾等欢畅，便拿你们玩了一玩，应了儒家磨练；如果不欢畅，生吞了就是，好笑你等还真觉得通过磨练就能活着出去吗？”

年轮本来就有近万年修为，再加上在儒家的涵养，其道行早已超越了万年。

年轮昂首望着世人，不否定道：“可贵另有后辈晓得本尊的名字。”其声沉稳浑厚，非常动听。若只闻其声，好似面前说话的是一名年高德劭的父老。

“‘耻’之磨练打消？那么八维磨练已全数通过了？”世民气中同时想道，无不精力一振。(未完待续。)

余人见了季逍仙模样，心中甚为奇特道：“此人天不怕地不怕，即便年轮道行高绝，也不该如此恭敬啊。莫非这年轮有甚么特别之处？”

本来，年兽道行固然高，但是因为年事循环，无穷来去，实在力也处于不断地循环当中。也就是说，当年兽道行达到某种法度后，就会一向处在减弱加强的循环当中，不会再有增加。

季逍仙俄然变得毕恭毕敬，拱手道：“常听祖辈提起，本日得见，实乃我等福分。我代儒家弟子，向尊驾道一声谢啦！”

是以，这年兽修炼年事不短，气力却没法与其他万年妖兽比拟。妖兽以气力为尊，年轮名声不显，也就再普通不过了。

对于年轮之名，小辈人不知，申凤儿精研儒家典范，涉略颇广，倒是非常清楚。

季逍仙笑道：“我说的皆是肺腑之言而言，绝无恭维之意。放眼古今，对儒家进献最大者，除了年轮你，还能有谁？”成心偶然之间，又是一句阿谀之言脱口而出。

二妖闻言一震，皆说不出话来。牛鬼蛇神乃是佛家教义中的神人鬼卒，此二妖虽不能与其同日而语，但恰好应了此语。恰如季逍仙所言，儒家最忌讳鬼神，诛杀二妖乃是理所当然。

年轮道：“这第二层名为‘耻’之磨练，是八维最后一重磨练。知耻是万善之基，无耻是万恶之源。简而言之，天下肮脏之事，皆因无耻而起。儒家八维，孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻，‘耻’看似居于最末，但又最为首要。是以，儒家先人才将八维磨练设置为由上而下。孝为先，耻为后。”

并且，对其最为致命的是，年兽唯有到了年底岁终时，气力才是最强。如果年初时，恐怕连浅显的三五千年道行的妖兽也抵挡不过。

遵循妖兽道行而论，妖家的万年神蜥底子没法与年轮比拟，就是那荒海的四大妖王也要略逊一筹。但是，年轮之名，在九州却名不经传，远没有前者名誉大。