第459章 证道（六）[第1页/共3页]

肖逸安抚好百姓，又面向诸子百家之人说道：“这第二个启事，却与诸家之道有关。”

肖逸这才道：“实在，这恰是先前所说的，诸家不知百姓近况，这一启事形成的。”

肖逸道：“因为大师心中贫乏一样东西。”

长靖真人听出其不悦之意，忙道：“他与几名儒家弟子交好，恐怕受了些影响。”顿了顿，又道：“我道家讲静坐思过，不也与此意相通吗？道家悟道，关头在于表情，师兄又何必在乎应用谁家之言呢？”

百姓深有感到，附和不已。但百家之人仍感不解，呈现茫然之色。

肖逸看着百姓模样，俄然问道：“大师可晓得本身为甚么如此绝望无助吗？”

肖逸干脆道：“细而言之，固然过了万年，百姓体贴的仍旧是如何才气安康的题目，但是诸家已经在寻求天道了。给百姓讲天道，百姓怎能听得明白？”

肖逸见状，又道：“这一题目听起来无足轻重，大师能够说，下次讲道时，多从百姓角度考虑就是。但是，大师可曾想过，这一题目折射出了别的一个极大的题目：百姓在我们心中的分量越来越轻，我们和百姓愈行愈远。”

百姓一怔，竟不知答案，没法答复。

肖逸道：“人道与身俱来，善恶相生，纵使颠末品德教养，也只能将恶的一面临时压下，但始终没法摒弃。待我们觉得，我们已经成为德之化身时，那恶的一面便又悄但是起。我听闻儒家孔贤人曾说，吾日三省吾身。孔贤人之以是能成为贤人，我想这自省算是一功。而本日，试问在场诸位，又有谁能做到一日三省呢？”

却听肖逸又问道：“六合大难以后，诸家特别正视道法鼓吹。按理，日夜宣教，潜移默化，便是顽石也该开窍了。但是，为何百姓众生还是脱不了本性呢？”

肖逸停了半晌，才缓声道：“‘人能弘道，非道弘人’。作为统御者，如果为了弘道而弘道，其道基必将不稳，其道也必将偏离方向，到最后，道必将为民所弃。肖逸本日所言，并非是指责谁家之过。只是想借此机遇，让诸家心有所动，而后在夸耀自家成绩时，多转头想一想创道的初志，莫要因为当前的权势和名利利诱了本心。”

诸子百家之人闻此，纷繁想起乐家公孙仪“对牛操琴”的典故，顿时恍然大悟，不过神采中略带笑意，明显未将此当一回事。

自从打仗以来，风智囊还是初次见其如此忘乎以是，不由暗想道：“肖逸论道当然出色，可也用不着如此奖饰吧？并且，肖逸所论之道，句句发人深省，又何来深浅之说？”甚是不解。(未完待续。)

这时，肖逸却泯然一笑，道：“大师稍安勿躁，切容肖逸卖个关子，容后再说于大师听之，可好？”

肖逸持续道：“居庙堂之高则忧其民。但是庙堂待的久了，又有几人还能真正做到忧民呢？不忧其民，空谈其道，还想妄求天道，岂不成笑？”