第422章 破绽[第1页/共3页]

&nb听罢，吕为道不由又问道：“既然二家有如此多针锋相对之处，师父前面又为何说两家并非反面呢？”(未完待续。)

&nb墨家是诸子百产业中，最具特性的一家。

&nb会场约莫沉默半晌，当百姓耐不住孤单，心中猎奇，欲开口扣问时，墨千手俄然把手一招，统统墨家弟子竟同时身形举高，飞升而起。

&nb长清道者长年游历，学问赅博，对诸家之道均有所体味。他以道家表情报告墨家之道，极易为众弟子接收。刚才众弟子没当真听道，此时听来，即是重新补了一课。

&nb肖逸想起墨千手所讲的墨家“兼爱”之道，微微点了点头，但是因为对儒家之“仁”尚一知半解，没法做出批评。

&nb修真之人，凭虚御风，原无希奇之处。但是，百姓见之，却俄然改了发问之调子，齐齐收回了一声惊呼。

&nb其弟子非常庞杂，有处置谈辩的辩者，有浪迹江湖的游侠，有精于构造的工匠，有专注锻造的剑师，等等，统称为墨者。

&nb吕为道讶然道：“既有分歧，不就是反面吗？”

&nb而墨家却倡导“交相利”，以为“利”和“爱”一样，是相互的，能够合一的。墨子告之世人，只要通过好处互换，既自利，又可利人。当然，统统要以“兼爱”为前提。

&nb在返回途中，长环道者说道：“佛家以和为贵，将墨家放在儒家之前讲道，明显是用心而为，制止两家抵触。若不然，明日才有好戏可看。”

&nb其糊口非常艰苦，不管职位凹凸、繁华贫贱，一概着短褐，穿草鞋。

&nb其律令非常严明，“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”。肖逸曾听那田柯讲过的钜子腹朜杀子的故事，便是以而起。

&nb“好大的手笔啊！”

&nb肖逸不解，问道：“莫非墨家和儒家反面吗？”

&nb长清道者理了理思路，又俄然点头道：“实在，溯本归源，两家观点不能说有分歧，而是墨家代表浅显百姓，对儒家之‘仁’不满。是以，每一次论道大会，待儒家讲道以后，墨家总要对其停止抨击。”

&nb“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”木鸟飞旋一周后，那墨千手开端讲授墨家之道。

&nb只听长清道者持续道：“除‘仁’以外，二家在‘义利’、‘礼节’、‘鬼神’等方面，皆有分歧熟谙。并且，皆是墨家对儒家提出质疑。本次论道大会，佛家用心将墨家放在儒家之前论道，实是制止一场墨儒之争。”

&nb不过，墨千手讲罢，驾着木鸟回到原处，那木鸟重新化作一座高台时，现场响起雷鸣般的响声，耐久不息。