第九二零章 牧羊人之心[第2页/共3页]

“好了，别暴露那种难以置信的神采，要晓得，遵循当代科学的推断，人类的退化早在数万年前就已经完成，和其他生物分歧的是，自当时起至今，环境的天然演变几近没有对人类产生任何影响，简而言之……人类是在地球这一环境下，所能达到的，最完美的退化形状。”

作为被写入“神缔造人”这一神话中的当事人，撒旦摇点头，毫不避讳地否定了这类比起“科学家的奥秘学”而言更加没有科学根本的说法。

牧羊人之以是要牧羊，可不是纯真的因为……他们对羊有爱心。

有压迫就有抵挡，不管是为了自在皿煮也好，为了钱和女人也好，归根结底，当有了共同的目标以后，浅显人与超凡才气者连合分歧，共同对抗那些“牧羊人”的成果已然能够预感，而最关头的是，在落空了“羊群”的根底后，“牧羊人”们的职位也如无根之萍，其终究的归宿，大略也恰是汗青的故纸堆。

“是啊，从成果来看，毫无疑问地是羊群胜利了，固然听上去有些难以置信。”

“……”

“事情可没有你想的那么简朴……”

“以是，当人们认识到，他们由始至终只是被‘牧羊人’所畜牧的牲口后，也就自但是然地会抖擞抵挡，风趣的是，引领着‘羊群’抵挡的，并不是‘头羊’，而是那些新生长起来的‘牧童’。”

“就仿佛……牧羊人？”

而作为牛顿实际坚固的支撑者与担当者，爱因斯坦一样承认牛顿关于“神之伟力”的判定：“有些人以为宗教分歧乎科学事理，可明天的科学只能证明某种物体的存在，而不能证明某种物体不存在。明天的科学没法证明神的存在，只是因为科学尚未生长到阿谁程度，而不是神不存在。”

撒旦顺手指了指头顶的天花板，向伊诚表示了一下，趁便暴露了一个风趣的笑容。

撒旦摆摆手，不觉得意地瞥了她一眼。

“当然，不成否定的是，作为这个天下上最早，也是最强大的那一批超凡才气者，‘神’本身之以是能够出世在这个星球之上，在具有着超乎浅显人设想的力量之余，一样也背负着远超浅显人设想的任务――缔造人类这类事当然做不到，但是起码……他们能够指导人类，向着这个天下所但愿的方向前行。”

“但是成果……”

温馨地做一个旁听吃瓜大众的墨菲丝，冷不丁听到伊诚提出这个词，一个激灵差点把满嘴的西瓜子都喷到伊诚脸上。

对于伊诚的判定不成置否地点点头，由始自终都对说话内容处于绝对掌控的撒旦，接下来也顺理成章地重新将两人之间的说话内容，指导向他所需求的方向。