第314章 关于金刚寺的研究[第1页/共3页]

就在楚齐光研讨文籍、史料，冷静晋升着金刚释法，积储着本身入道的资粮时。

从阿谁时候，楚齐光晓得佛和火的关联，晓得了佛界的存在。

“蜀州的群山当中。”

直到局势稍定以后，刘尧想到了跑。

他明白了金刚寺厥后的修炼逐步偏离正轨的启事，明白了本身修炼这门武道正法为甚么会遭受那种瓶颈。

“按照求道者眼眸上，那些关于《入魔和尚的日记》跳出来的信息来看。”

但越来越严峻的幻觉，以及耐久以来对金刚寺的研讨，还是让楚齐光感受除了这三种体例以外，应当另有某种要素，某种和魔染有关的要素。

或者也不能说是一种瓶颈，而是修炼的负面结果越来越严峻，并且负面结果增加的速率远超他在《须弥山王经》上的进度。

传说佛点亮了人间第一道聪明的火。今后以后，人开端窥测神的奥妙。

“李妖凤这位劫教的太上教主，也通过对佛界的研讨，获得了更加强大的力量。”

道观大战后的一些纤细反响，仍旧在巴府城中回荡。

楚齐光的金刚释法达到第一层后，感受浑身血肉像是活了过来一样。

‘入道的猫妖……为甚么我会招惹上这类怪物？’

“传闻大山中的懦夫们因为染上了佛火。”

这就导致越是修炼这门正法，风险和收益就差异越大。

统统都是因为第一次大范围魔染。

“佛火包含着佛陀的勇气、力量和聪明。”

“《须弥山王经》本是二十五正法中的第一本，是人类发明的第一门入道之法。”

“而金刚寺直到灭佛之前仍旧有着修炼《须弥山王经》的入道武神。”

“乃至镇魔司这边，乔智说白石河也发挥了《须弥搬山劲》上没有的指模，明显也是在研讨金刚寺的遗产。”

接着又通过劫教的经籍，发明这个邪教也在摸索佛火的奥妙。

以是他在朝瑶山上，一向试着寻觅和《须弥山王经》有关的知识。

厥后他看的第一本大书库二楼的书，便是金刚寺和尚的日记。

“自古传播着和通报佛火有关的传说。”

‘又能如何……’

他在日记中看到了金刚寺用和尚们实验《须弥山王经》的修炼。

蜀州不愧是金刚寺畴昔的地盘，遗留着太多和金刚寺有关的质料。

这书里的佛火就像是一种天赐的古迹一样。

激增的魔染导致了《须弥山王经》的修炼难度晋升，金刚寺厥后才会尝试借助佛界和佛火的力量进步胜利率。

“绝对不会被击倒。”

楚齐光回想起本身一起来对金刚寺和《须弥山王经》的摸索。

而最后他们也都会大彻大悟，遁入佛门，成为一代高僧。

‘自向来到蜀州以后，这里作为本来金刚寺的地盘，真是找到了很多和佛教、金刚寺相干的佛经和文籍。’