第七十一章 庙见2[第1页/共4页]

楚国本就是个****的国度，历代楚王都是灵修，即大巫师长，令尹则是灵尹。县尹、邑尹、工尹中之‘尹’，其意为‘祭司之长’，世俗化后，才兼职成为官员。熊荆把鲁人摘除在外商讨巫觋之事，实在就是不把他们摘除在外，他们也不敢反对楚国行‘崇鬼神’之政，他们最多反对在鲁地行之。

“我楚国教习雅言，然后等着秦人来攻城拔地？”熊荆瞪眼着他，“攻城拔地以后，秦人任何令命，我楚民都能看得懂、听得懂？你说，你但是秦人特工？”

“纸？甚便、甚便。”唐睢等人连连点头。

孔子有教无类已经是天下歌颂，大王要‘不分男女、八岁而学’，他们只能是跪下了。

“臣敬受命！”教雅言就是特工，没人情愿做特工，群臣皆受命。

纸以外，另有印书之器，一夜可成书百册，不需文吏誊写。有此二者，我楚国之孺子，非论男女，皆可八岁而学，十一岁成业。”

“那我就说楚语。”熊荆也笑，但他的话音一变，已经是楚语。固然不算很正宗，可恰是楚语。“此后朝廷，楚臣说楚语、夷臣说夷语、越臣说越语、宋臣说宋语。”

“那就全数说楚语，鲁地也教楚语，如此就便了。可否？”熊荆还是笑。

“大王，臣绝非特工。”孟昭不知如何就成了秦国特工。

“天下书同文车同轨久矣，然各国狼籍，乃至书分歧轨分歧。大王令夷人教夷语，夷人者，蛮夷也，不教其雅言，试问如何教养之？”

“敬告大王，我楚国孺子其数甚巨。若不分男女，八岁而学，十一岁成业，其数恐有5、六十万之巨，5、六十万孺子，何故教之？”司会石尪跳了出来。在这是个均匀寿命不及三十岁的期间，减去三岁以下短命的婴儿，八岁到十一岁的孺子数量即便没有六十万也有五十万。十人教一人，则需5、六万名先生，这毫不是短时候内能够处理的，费的款项，当数以万计。

“此宽民之政。”唐睢看完如此说道。“虽说崇鬼神……，然此乃楚俗，并无不当。”

“大王，此不便也！”更多臣子进谏，此中一定满是鲁人。

“此乃纸，大王所制，另有一种印书之器，一夜可成书百册。”襄城君解释道。

以后，他们相揖趋步出了正朝，庙见之礼就此结束。但是这些人还未返回府邸，街道上便闻声有人在大喊：“大王将行新政，何谓新政？朝国人、重文教、崇鬼神是也……”

“不佞晓得，鲁地不可巫觋，故崇鬼神之政是否行于鲁地，不佞不作勉强，然他地如何，则与鲁人无关。”熊荆一开端就把鲁地摘了出去。“不佞知他地皆重巫觋，县有县巫、邑有邑巫，朱紫之家有私巫，此为各地之俗，士民坚信。夫六合万物皆有神灵，故不佞觉得，教养万民不成无有巫觋、施助万民不成无有巫觋，然时至本日，巫觋尚无明文教典、无明文教义、无教养之所，此缪矣。