第九十五章 楚与周2[第1页/共3页]

“臣请自主！”熊荆话语未落，眸子不竭明灭的东野固大喊一声。

然彼时楚晋仇隙难消，司马子反曰：‘敌利则进，何盟之有？’。会盟三年战事又起，直到周灵王二十六年（前546），两国才与诸侯再次盟于宋国之蒙门。此盟盟书与前盟无异，但多‘晋、楚之从交相见也’一语。

“庄王介入，周天子命天孙满飨宴以待，并非会盟，更无盟书。”话到此惠得金又笑了起来，他感觉儒生们已经技穷，为了让他们完整断念，他奉上最后一程。

换言之，鲁人有君父，克己复礼亦要奉养君父，即便君父盗窃行恶，身为臣子亦要服从互助；楚人也有君父，然楚人之君父非人间之凡人，乃六合之神灵。

“寡人已言，楚礼无君无父。”话到这里熊荆感觉能够告一段落了。“然楚人有直。对楚人善，楚人亦对其善；对楚人恶，楚人亦对其恶，无有伦理，唯有切身之感。楚人不为父隐，非秦人那般告奸以求得赏，而是不敢蔑天之灵。

“那楚人又作何想？”此次不是孔鮒，是与他一起的宋义。

“哈哈……”熊荆内心听的格登，惠得金再度笑起，他点头：“确有此盟，然……”

“弦国本贡于楚国，弦国国君见楚国畏诸侯之军，又与诸侯盟于召陵，更向周室称臣进贡，故不向楚国进贡。楚成王闻之大怒，斗子反率军灭弦国，至此战事又起。”惠得金道。“郑文公不与首止之盟，且又亲楚，齐桓公讨之。郑文公哀告楚国，楚国速攻齐国之盟许国。

“鲁人之思也。”惠得金点头晃脑。“楚人从不作此想。”

“昔日孔子适楚，叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异因而，父为子隐，子为父隐，直在此中矣。’

太1、大司命、大司祸，乃我楚人之父兄；少司命、湘夫人乃我楚人之母媭。楚人行事，不从君父，只从神灵。”说道这里熊荆谛视着东野固一干人，“寡人已言，若鲁人不肯，能够自主；宋人不肯，亦可自主……”

“孝字？”宋义猜疑，不明以是，熊荆与朝臣也不免迷惑。

“鲁人乎？”朝臣皆目向孔鮒，因为他直呼楚人先祖名讳，惠得金则安静相问。

“大王明鉴，”惠得金这时候揖向熊荆，“晋人乃代周天子行事，此盟书乃楚国与周室弭兵止伐之盟，非称臣进贡之盟。其上仅言无相加戎，再无他言。

“你又是何人？”惠得金看向宋义。

楚人躬直，鲁人纯孝。因此翻遍楚辞，也不见一个孝字，却有八十七个忠字。周昭王即便是楚人亲生之父，两次伐楚，亦不再是楚人之父。此楚地之俗，非鲁地之俗。昭王伐楚战于楚地，非战于鲁地，焉能以鲁人之孝代楚人之直？”