60.第 60 章[第1页/共5页]

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在整部《论语》中，触及颜回的共有17条，此中有14条全数是孔子对颜回的嘉奖以及记念。而与此相反的是，在《论语》中关于子贡的有33条，此中就教孔子的、颁发本身观点和观点的达到一半，其他的则多为孔子和子贡的会商以及孔子对子贡的评价，此中正面评价2条，□□和训戒5条。

这就是细节的力量。这些细节，因为很难粉饰，很轻易透露内心实在的设法。

你看一个集会上，有人夸夸其谈，但言不及义，有人沉默寡言，但却能切中肯綮。

曾国藩固然“衡才不拘一格”、“求才不遗余力”，但在详细任用上“广中求慎”，并有严格的同一要求，即以品德品性为重。尽量弃用那些官气重、心窍多、投机取巧的浮华之人，而选用那些刻苦刻苦、务实肯干之人。

淮军草创之初，曾国藩曾让李鸿章把淮上豪士悉数邀往一处食宿，他要亲眼鉴别人才。这一天，他们不骑马，也不带侍从，悄悄步入宿馆。只见有一人裸腹踞坐南窗，左手执书，右手持酒，朗读一篇，喝酒一盏，大有旁若无人之概。

为此他提出，“观人之法，以有操守而无官气、多层次而少大言为主”；“才德不成兼得以德重，好利之人不成重用”；表示欲过强的人，不成久用；有大才而脾气过火之人要慎用；标榜“主动亏损之人”要慎用；才高德薄名声不佳者、才德平平迁升太快者、小我不肯退隐者不成保举。

另有很多有识之士常常能透过饭局见微知著，识人用人，因为很多人固然善于，但在饭局如许暗里的场合，常常会透暴露真正的品性。

“本身不会喝酒，但好倔强撑，成果三杯未下肚，就面红耳赤，开端手舞足蹈，以后又是烂醉如泥，丑态百出，这类人我不会重用；本身很能喝，但装着不会喝，并一边想方设法调拨别人喝，不看到别人烂醉倒地不罢休，这类人凶险狡猾，我也不会重用；那种本身会喝酒，依本身的酒量去喝，对别人不劝酒、不调拨，悉听尊便，则能够放心重用。”

文 | 李砍柴

也有女性读者在背景发问，为甚么老是会碰到人渣呢？

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这些都是细节。会识人的人会发明，这些人坐在那儿看起来不声不响，却在细节中彰显出他们真正的崇高和儒雅。

这实在是个很成心机的话题，――我们为甚么越来越难判定出一小我的品格好坏，才气凹凸了呢？