第十五章 激辩 7[第1页/共1页]
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赵天磊在The Choice Of Sisyphus论坛上曾经对铁铸女人说：“苏格拉底说他杀老是错的，因为它意味着我们把本身的灵魂从神作为奖惩而将我们囚禁于此中的精神中开释了出来。”
“基督教义以为他杀轻渎了我们对于上帝的任务，是不成改过的罪过。”
为甚么杀他？
“基督教是人类欺哄人类的手腕。是自欺欺人的借口。”
铁铸女人说：“遵循苏格拉底的说法，我们生来就是为了忍耐神的奖惩。既是如此，我理应逆来顺受于各种痛苦，不要辩论，我们也应当放纵任何罪过，不去抗争。终究的成果，固然我们不会杀死本身，但仍然会被别人杀死。其间又有甚么辨别呢？”
过了半晌，马成才开口。“遵循这个推断。赵天磊不是他杀，反而成了他杀……”
“赛涅卡说，仅仅保存着不是善，只要保存的好才是善。真正聪明的人只活他应活那么长，而不是活他能活那么长。”
疑雾在解剖间里固结。人们面前呈现了看不见却存在的东西。烧焦尸身的狰狞中增加了几分痛苦。
其别人也不比他都雅多少。
“那是一种可悲的本能。行尸走肉的他们本身并不睬解生的涵义。那些牵着宠物漫步的人并不比他们豢养的植物更加高贵。人类几近统统所谓高贵的动机，追本溯源，无外乎吃肉的残暴和追逐同性巴望性交的丑态，跟原始的生物没有本质不同。”
通过剥丝抽茧，层层深切，终究达到的起点，竟然是又一个起点。
谁杀死了赵天磊？
陆小棠没法答复。
莫非这起疑案是一个没有起点的循环？
“起码，我们应当向那些勇于面对波折的人致敬吧。”
这个起点又将把他们引向那里？
慕容雨川也暴露苦笑。
他神采阴霾。
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“那么又是谁杀了赵天磊？”马成问。
“基督教却说人类是上帝的佳构，受命统治这个天下。”
“那为甚么另有那么多碌碌有为的人那样迷恋人生？”
唐健没法答复。