第八百五十二章 保持警惕[第1页/共3页]

黄门侍郎萧瑀这时候门外求见。

“陛下，来自太原一带的加急谍报。”

上面的写的谍报是，唐军正在迁徙太谷城到晋阳城之间的百姓，仿佛在停止清野行动。

这些日子一向太原郡推动，分开朝中有些日子，诺大的火线，没有他这个君王坐镇，伤害性还是比较大的。

儒学厥后颠末朝代的变迁，乱世与乱世的起起伏伏，最后不竭有人跳出来点窜，实在传到后代的儒家文明，跟春秋期间孔夫子的提出的儒学，已经变质了，能够说跟着社会生长，期间窜改，在不竭被人挤压揉搓，弘扬的思唯有好有坏，没法完整必定，也没法完整否定，需求取其精华，去其糟粕了。

乱世之下，必须先让流民接管，然后稳定下来以后，疗摄生息，再推行更全面的华朝新律。

倘若唐国死守晋阳，华军长驱深切，那么火线补给的题目，就变得尤其首要了。

再没有回京之前，罗昭云不筹算过量停止鼎新等，临时保持朝廷机构近况，让他们从乱世纷争的局面动手，先稳定处所再说，统统窜改与大事决策，等他班师回到长安，再做首要决策。

“哦，比来有儒者过来吗？”罗昭云扣问。

“咦，不对！”沈洛俄然冒出一个设法来，目光盯着太谷城与晋阳城之间的间隔，另有地形表面等。

萧瑀拱手道：“是的，本地有位大儒，在构造四周郡县有儒学大名的人，前来会聚，一起求见陛下，但愿陛下能够重新正视儒学，在华朝推行。”

“陛下，河东之地，很多门阀大户在这里扎根，出过一些儒家、法家人物，曾在隋代任官，在南北晋期间，这里也有很多的贤者志士，累世公卿，陛下既然来到此，是否要访问一下本地堆积而来的大儒士子们。”

罗昭云是当代人的思惟，跳出期间的框架，倒是能够对儒学有更深的熟谙，起码比这些前人看的更远。

关内军事防备方面，各州里征兵退役，同一送往虎帐停止练习，兵马不竭扩大，夯实都城四周的保护军，西北、西南、正西等边塞驻军也都修好防备工事，在要塞处筑建关卡城墙烽火台等，将战乱后的残局，逐步规复到隋国未乱前的状况。

“坚壁清野，向来有之，唐国这是要跟我打耐久战，坚壁战，不到最后灭亡时候不投降了。”

沈洛放下信函，通过此事，能够看出唐国死守到底的决计。

统治者看重的不是真正的儒学的经义和大道，而是这类文明能够有助于他的长治久安，以是他才会推行。秦国夸大法制，也是因为法制会使得弱秦变成强秦。解缆点实在是一样的，为的是本身的邦本，本身的统治。

实在儒学自春秋产生以后，对于春秋战国的乱世，逐步影响发酿，束缚标准，推行仁义礼智信，对社会的稳定，人的品格等，阐扬了极其严峻的感化，也构成了奇特的国人道格。