第363章 你做初一我十五[第1页/共3页]

叶宇对此却不觉得然，而是一脸浅笑地看着完颜允中：“殿下，既然您浏览佛经要义，不知您的经籍可曾带来？”

叶宇此言一出，空寂禅师与世人不由为之一愣。各自心中不免测度，莫非这佛家的经义文籍也有捏造？

因为不全，就有无穷能够，至于《品德经》是否真的有化胡篇，又是否真的因年代长远而缺失，那只要鬼才晓得。

为了让完颜允中免于这份难堪，空寂禅师便转移话题道：“但不知于施主对佛、道有何真知灼见？”

叶宇双眉微拧，对着空寂禅师沉声道：“大师此言差矣，道家文籍密笺是否捏造，尚且有待鉴别与辨识。但是恕于某犯言，道家文籍有捏造之处，莫非佛门文籍就必然是真的？”

归正都是瞎掰扯犊子，在这位得道高僧的面前，想要从正统的经义当中辩出个是非，是一件非常困难的事情。

“殿下公然是聪明过人，草民佩服！”

“根据？”

以是现在他只要以抵赖为主，扯犊子、钻空子为帮助，才气起到意想不到的结果。

一样，须弥山归入芥子，只是阐述一种事理与感悟，又岂能实在的归入？

“阿弥陀佛，于施主，道门随便诬捏文籍意压我沙门中人，可谓是由来已久不敷为鲜。现在所谓的文籍密笺，又有几分能够尽信之？”

“那于某也能够大胆以为，当年道祖李耳著书《品德经》的时候，曾经有一段简述‘西出函谷化胡’之颠末。只是天长日久导致残篇不全，故而后代修道之人，在清算的《品德经》中少了这一‘化胡’篇！”

叶宇说着便清算了一下思路，随即便慎重道：“先说一说这些没法查证时候，且翻译者姓名不详的佛家典范，这些文籍究竟源于那边，是否为佛门中人所翻译？”

此时的空寂禅师可谓是有口难言，他岂能不知叶宇这是一番诡论，但是这个诡论也是建立在事理的根本之上。

“这个……”

完颜允中初是一怔，随即冷嘲笑道：“本王并非佛门中人，何故要将经籍戴在身上？再说了，经籍要义只需记在心中便可，何必随身照顾！？”

丘处机的这一番拥戴，其他六子随后也是纷繁附议。在这偶然之间，全真七子竟与叶宇达成了一种前所未有的默契。

空寂禅师虽说胸怀宽广，但是佛门文籍无端遭人质疑，这又岂能置之不睬，因而沉声道：“于施主所言我沙门佛经有捏造之嫌，还请于施主列举证据！也好让老衲心折口服……”

丘处机闻言大喜，掸了掸拂尘念叨：“无量天尊，师尊在升天之前曾有测言，这道家文籍《品德经》似出缺损，但却不知缺损在那边，现在于师弟一语道破玄机，实在是功德无量！”

“于某所说的这些经籍，在佛门当中并很多见，倘若这些经籍是真的，那为何没偶然候与翻译之人？既然没有，就没法查证，那将其归类成后代捏造又有何妨？”