第十三节 民族与民主[第1页/共4页]

苏秦的一番话让本来偏向于王宗奚观点的无锋又产生了摆荡，特别是这触及着本身此后的大计。正如苏秦所说，西北周边本来就是一个多民族混居地区，或许今后归入本身的办理的少数民族会越来越多，如果像腾格里草原上的游牧民族和西域诸国这些半游牧民族都借口本身民族的特别性而要求采纳所谓的自治或者半自治，这必将引发连锁反应，不但此后归顺的民族会要求享用一样报酬，乃至连高岳人和犹利人这些先期归顺的民族会产生其他设法，到厥后另有能够生长到连西北六府内的本来移民中数量较大的一批，比如印德安人，或许都会提出一些在理要求，以是必必要慎重对待。这已不但仅是设立的处所当局性子题目，而是触及到了无锋的全部民族政策，稍有不慎，就会摆荡本身的统治根本。

苏秦还指出，他曾经就民族题目与莫伦和米丰作过会商，首要就是针对特别地区的执法规范和法律政策合用题目，莫伦作为帝国大学法律专业的高材生，而米丰作为有着丰富法律经历的军法官兼监察署长，都提出本身的观点。但有一点熟谙都是不异的，那就是同一个政权治下，不管他身处边荒郊野还是繁华都会，不管他是唐族士绅还是少数民族浅显公众，不管他是军方将领还是贵族功劳，在履行法律面前都须得一视同仁，不能以其身份或者所处地区的特别而法外施仁，特别是民族地区，更是必须加强这方面的鼓吹和教诲，绝对不能以其民族特性作借口来停滞法律和政策实施推行，对于有这类苗头更是要峻厉惩戒查处，毫不能姑息养奸。当然针对民族地区环境分歧，当局能够在教诲和卫生方面赐与必然搀扶和支撑，促使他们尽快融入正统社会，但在法律和政权方面却应当在一开端就果断的保持分歧性。

瞥见主帅一向对三人的定见没有颁发定见，三人也都感遭到这件事情的毒手，不过固然在究竟如何对待民族处所的观点上不尽分歧，但有一点世人却达成了共鸣，那就是不成能再持续西北行政署办理原有地区而关西另行建立一个办理机构了，必须组建一个能够统管全部统领地区的行政机构，至因而直接对府一级当局的办理，还是下设郡一级当局机构，或者是采取王宗奚的假想，无锋仍然不能作出决定。

咨议院代表大会构成的议案提交政务署和法务署后，政务署和法务署该当鄙人一次代表大会时派代表到大会上作出解释，但议案并不具有法律效力和强迫束缚力，政务署和法务署如果以为咨议院提交的议案有牵涉国度安然和奥妙内容者可在获得都护同意后不予答复和解释。

苏秦的观点博得了萧唐必然程度的支撑，他也不附和将民族地区和帝国本来节制区隔分开来用分歧的当局来实施分歧的政策和法律，固然他并不非常支撑苏秦的全面一体化打消郡一级当局的计划，在他看来，因为几个地区地区面积过分泛博，如果各府一级行政区都直接对一个当局，将会形成当局事件积存，倒霉于当局办理。