第546章 八旗不怕远征难[第1页/共4页]

儒产业权的安北国的太子竟然要削发当和尚，可见这佛教现在在南番诸国中的权势有多大陈德兴的天玄门。在南下过程中所碰到的最大敌手并不是天方教，而是在南番冷静耕耘了近千年的佛教！

……

为了便利交换，每一名流爵军官都会配属一名印第安墨客担负翻译官。同时，这名印第安墨客还兼任天玄门的随军道人。而这些随军道人就是保持军队士气的关头。

不但拉车的马没有，连人拉的车也是刚刚才被大明殖民者制造出来，在这之前印第安人竟然没有发明轮子……没有轮子天然没有车，没有车天然没有拉车的牲口（固然没有马，但是有牛啊），也不需求供车辆行驶的门路。

实际上，季家和南海十八家中的梁家、陈家（也是江州义门陈的后嗣，和陈德兴、陈子龙都算是亲戚）在三佛齐都城是有分号的凡是上点层次的海商、海盗都会在外洋开n个分号，免得一招失势被人一网打尽。以是季家、梁家和陈家海商不但在三佛齐有分号，还在高棉、交趾和安南开了分号。

比及这些食品耗损结束，远征军还得一边行军一边打猎。这三千多里路，七八个月也一定能走完。

雄师终究到了大歇息的时候，同时也是晚餐点了。印第安八旗兵是每日开顿伙，都是鱼肉，没有米面，外加一些干果。营养当然是充足的，并且用盐腌制的食品远远要比印第安人的淡食甘旨，以是印第安人对于军中炊事还是比较对劲的。年纪悄悄就成了这支万人雄师统帅的蒙起背动手在军队当中转圈，只要一只手的杨阿过则跟在他的背后。他们俩一个掌兵权，一个掌神权，仿佛就是这支雄师的司令员和政治委员。天然要万分留意军心士气的窜改，不过眼下的环境还是比较悲观的。

之所以是人车而不是马车，那是因为一辆辆满满铛铛堆着各种腌肉、咸鱼、干果的两**车，正由体格结实的印第安人连推带拉的行进在坑坑洼洼的平原上明洲大陆真是一个奇妙的处所，明显是个天然资本丰富到让旧大陆的人们妒忌的天选之国，却恰好掉队到了令人发指的境地。

并且。计算航程，明天就该到达吕宋岛的小吕宋湾，如果蒲寿庚和马寿山还没有逃脱，少不了就是一场大战！以是他现在要去船上的舆图室和赵与郁、顾大力、方玉门等人会商军务了。

别的，天玄门徒每旬还要去道观听道烧香，烧完香还能够伶仃和道人交心。这些是明教的典礼，一样被墨影娘引入了天玄门。不过在中土，天道徒常常不大严格会遵循这些宗教典礼。倒是金山的印第安八旗现在做的有板有眼，仿佛真的对天玄门坚信不疑普通。(未完待续。)

“大王，这南番诸岛固然广漠，但是此中间夙来只要两个。一个是麻六甲海峡，那边是东西商路之关键，靠着收取通行税就能富得流油了，是以支撑起大国三佛齐，数百年来，三佛齐国一向都是南番诸岛一霸。另一个则是爪哇岛，这个小岛固然不大，但是地盘极其肥饶，随便种点甚么都能大熟，以是爪哇岛上的人丁极多，乃至超越了全部三佛齐国，是以也总崛起强国和三佛齐相争。