第451章 要把南宋拉下水[第1页/共4页]

但是要这些人拨弄基层，倒是再特长不过了。自古以来，宗教对上层知识分子而言是哲学思惟，而对基层来讲就是搞科学。儒学在哲学思惟方面能够说是广博高深，但是在科学方面却搞不过佛教、天方教、基督教，天然也不如接收了明教经历的天玄门。

现在还是春季。燕云之地，方才历经了一次歉收。但是周遭统统，仍然是一片冷落破败的气象。郊野水沟，仿佛全数倾颓烧毁，偶尔看到一个村落，也是渺无人迹。乃至有些大的城镇，也已经被烧毁。城镇中人，不是被迁徙去了燕京，就是在熊熊燃起的烽火面前，挑选了远走退避。要么躲到北面的燕山中去，要么就干脆心一横逃到山东李家的地盘上去了。

哦，正黑旗中并不大家都是鞑子了。因为遵循陈德兴给八旗设想的进级体系，是先升汉人，后封士爵。凡是有功绩的，都是能够一步步升上去的，身份天然也从旗人变成了汉人和士爵。

沈夜星也在顿时拍了鼓掌，“行！明日就去燕京看看，如果蒙前人真的走了，这份泼天功绩就是我们的啦！”(未完待续)

“便是临安！现在元明唐三国大战，都已经无所不有其极了，宋国岂能置身于外呢？孝元，朕让你和蒲寿庚同往南朝，务必使宋国站在大元一方！”

别的，凡是入旗的鞑子，一概都要信奉天玄门，并且依着天玄门的端方改名换姓。就是改汉名，换汉姓，另有学汉话。这个都是教里的规定，不存在甚么还价还价的余地。不想改的，那就只能下天国了！而杨阿喜的杨姓本就是汉姓，天然不必改了，名字稍稍窜改了一下，拿掉了“阿”，就叫杨喜。不过熟谙他的人还是风俗叫他“杨阿喜”，因为杨阿喜也是汉人的姓名，只是土了一点，便没有甚么人计算了。

“国书？”刘孝元闻言一怔。国书当然是出使时候用的，并且出使的还不是藩国，不然就应当是圣旨了。以是出使蒙古西道诸国和乌斯藏是用不着国书的。而用得着国书，又有联络需求的明显就是南宋了。

而天玄门里的上层人物，大多是草泽出身的人物。要他们顿时想出甚么富含哲理的高深教义，那种搞脑筋的东西，那是不可的。天玄门的哲理根基上就是陈德兴那一套科学神教的东西，以是很难吸引江南士大夫。

塘沽之战中第一个登岸的沈夜星现在也披上了黑衣黑甲，以正黑旗大义教官兼随军道人的身份跟着杨阿喜一起行动。大义教官兼任随军道人的轨制是八旗军的特有的。和本来就是汉人的士爵军分歧，八旗军中的将士，哪怕是有了汉人、士爵身份，也有点徒具其名，面子是汉人，里子还是鞑子。

“也不需求那么急，先陪着朕去见东道四王。”忽必烈笑道，“且看朕如何重整大蒙古国昔日之雄风！”