第386章 科学神教 一 满50票加更[第1页/共4页]

同时获咎了释儒玄门，便是落空了中原民气！因为此民气是跟着言论走的，而言论又是把握在儒生和尚羽士之手的……

除了天祥常来拜访以外，久安堂的别的一名常客便是灵隐寺的大和尚九灯法师。在临安之变前，陈淮清是不如何信佛拜佛的，但是这一年多来却成了灵隐寺的常客，花掉的香火钱总有好几千贯。现在连和尚朋友都交上了。对于陈德兴所创的，陈淮清倒是压根就不信赖的，天玄门在临循分坛，他是去都没去过一次。

“差未几大吧，庄水疆场上见到的通天球离得远，以是看上去比较小。”

天祥笑着点头：“我也正有此意，只是苦于没驰名义。”

而在陈淮清本人看来。明王降世和天玄门也绝对属于影响坏的败笔――因为明王和天玄门，都是不容于儒家之的，一样也会被释道二教所仇视。这便是同时将释儒玄门都推到了敌劈面！

“九灯大师要去辽东？”陈淮清皱眉，“是去弘扬佛法？”

“这个，这个通天球还真大啊！仿佛比庄水疆场上阿谁要大些……”

两人异口同声地开口道：“相公，我们可没您这么好的雅兴。安乐宰相，天下无事，就在久安堂高卧，整日读誊写章，也不晓得您如何沉得住气！我们俩都替你焦急啊，这又是天玄门又是降世明王的，到底在搞甚么？”

另一方面，陈淮清还常常告假不朝，他现在在朝中非常伶仃，大家都视其为乱臣贼，避之尤恐不及。常日内里和他来往的朝臣，也就是天祥这个臭大街的状元郎。天祥早就给人贴上了陈氏一党的招牌，已经跳进西湖都洗不清了。以是也只好破罐破摔了。

但是在南宋，儒家根底深厚，佛教信徒浩繁，玄门更是赵家的国教，并且这教已经有了在思惟上归一的趋势――这是理的功绩，宋朝理攻讦地接收了佛教和玄门的思惟。构成了一个融会儒释玄门位一体的思惟体系。而陈德兴的天玄门对于这个儒释道位一体的思惟体系而言，就是异端邪说，就是邪教！

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“道……事理？这另有事理？谁的事理？”

此时的海东府江华岛，已经有来自中原的大儒微服拜访了。

以是在的动静在临安传开今后。久安堂比之昔日，更是清冷了很多。连枢密院所管的武生都很少上门了，仿佛这明王降世就是陈德兴之说，便是陈德兴异日败亡的祸端！

对于天玄门，他的观点倒是绝大部分大宋士大夫一样――邪教一个！企图依托装神弄鬼来勾惹民气，这个……不是悠长之计，最后也难成大事！

“孔明灯为甚么会飞……这个它不是点上蜡烛就会飞吗？”

“当然是天玄门的事理！”