第四十三章 确定目标[第1页/共4页]

从商朝开端，鼎便被当作祭奠之物利用，借此来祭告百姓鬼神，求得六合庇护。而这一传统，使得“鼎”的身上覆盖着一层奥秘而又严肃的色采，意味着相同天帝先祖、意味着阶层贵贱，乃至意味着皇权与王活力运。一旦“鼎”毁了，便意味着政权的颠覆与国度的崩溃。

――他想要它，不管如何都想要！已经吃了这么久的荆布，白缎迫不及待地想要用一顿山珍海味来犒劳本身委曲的肚子，而这尊青铜鼎，恰是他最好的口粮。

眼看着白缎恨不得将整只貂都贴在面前的玻璃罩上，楚尧非常无法，不得不伸手按住他的肩膀，禁止自家貂儿原相毕露：“你看中它了？”

因为没有“经历”过，以是本能的惊骇，白缎冷静地将楚尧对本身的所作所为丢到脑后，不敢多想半分。

在风水学中，鼎也一样相称首要，白缎专门破钞过很多时候，去学习影象有关于“鼎”的各种用处。易经六十四卦之五十，火风鼎，上离下巽，木助火势，卦辞曰：“鼎，元吉，亨”，意义便是大吉大利、通泰安然。而作为法器，鼎也有化解五行相克所产生的灾劫之效，生财、辟邪、祛病强身，乃至弹压气运、调和气场。

白缎当然不通情面油滑、也极少出门寒暄，但现在他所处的倒是一个信息大爆炸的期间，哪怕坐在家中，他也能通过收个人味到任何他感兴趣的事情，已然不是方才来到这个天下时候阿谁单蠢无知的小白了。

――蠢孩子，你明显不晓得，这人间另有“钱.债.肉.偿”这一套路吧？

当然，拍卖行的来客分三六九等，所受的报酬天然也有所辨别。浅显的来宾只能获得这一本拍卖名册，而对于那些身份更加高贵的客人，则可之前去拍卖行存放拍卖品的展厅，亲目睹一见这些希世珍宝，近间隔地感受一下这些沉淀着厚重汗青的藏品那无与伦比的魅力。

“那人叫中野一郎，是日本驰名的大财阀，极爱好中国的古物。”楚尧耸了耸肩膀，为白缎先容，“你手头的资金固然多，但如果想要和他合作，还是悬了点。”

楚尧对此没有更进一步的行动，乃至也没有多余的解释，而李妈则故作不知，对待白缎的态度一如往昔，乃至更加靠近了几分――固然每当楚尧与白缎独处之时，她都像是会隐身术一样，消逝得不见踪迹。

自从那悄悄一吻后，白缎的日子波澜不兴，没有涓滴窜改。

白缎面前的这一尊青铜鼎，少说也有了千年汗青，其上所包含的古朴厚重的灵气让白缎一眼望去，便完整移不开视野。

拍卖行所印制的小册子固然精彩，但对于白缎而言却并没有任何用处，因为他对于古玩的评判标准是储藏灵气的多寡，而不管小册子上的照片多么清楚，也没法将无形无质的灵气摄取此中。