第786章 打蛇打七寸（四）[第1页/共5页]

第一个传说是说当年诸葛孔明征南蛮，赶上了南蛮中有一支叫“僰军”的土著军队，兵士个个英勇善战，战役力非常强。让上知天文，下知地理（堪舆术）的孔明先师也大惊失容，蜀军强攻能够都不是僰人的敌手。因而孔明想出了一个战略，假装在军中放出动静说：“僰人的祖坟埋在地下，先人都那么历害，幸亏僰人笨拙不懂堪舆之术，如果他们把祖坟埋在悬岩上，先人将会飞檐走壁，无人能敌，全部九州天下都将是他们的……”这动静又刚巧被混入蜀军中的一个僰人探子探听到，敏捷陈述给了僰王并在僰人中传开了。僰王当初也思疑此中有诈。但细心机虑孔明的确深通堪舆之术，再说动静又是从蜀军内部获得的。又一个僰人版的“蒋干”终究入彀了。随之当官的人家，有钱的人家纷繁请来木工制作棺材，把已经安葬的祖坟挖开，（所乃至今农夫在耕地不时而挖出“石棺”，但无尸身），用绸缎把骸骨缠起来，操纵驾设藤梯（云梯）的体例，先是送去放在天然天生的山洞里，厥后山洞不敷用了才由石工在绝壁上打孔钉桩，在桩上安排悬棺。

大理现在外事有谷松年，董法真，内事有李紫琮、小曦等一众得力干将，段和誉没费多少口舌，便获得了一行人的分歧承认，实在谷松年，董法真也清楚，即便本身这些人分歧意，这位国主也会冒险前去，与其不晓得他哪天俄然消逝，不如安排好统统，在暗处庇护，反而能让大师伙都放心。

僰道上住着一个陈腐的民族，他们因僰人悬棺而被人熟知。

秦末及汉初因为战役曾一度烧毁，公元前122年，汉武帝期间，张骞受命出使西域（今阿富汗、伊朗等地），看到从印度输入的四川蜀布和筇竹杖，得知四川贩子早已从云南经缅甸、印度到大夏去处置贸易活动了。张骞回朝将所见所闻上奏汉武帝，具有雄才大略而又好大喜功的汉武帝听后非常欣喜，决计不吝统统代价打通从西南到印度的官道，由官方参与贸易贸易，扩大国土。武帝即封张骞为博望侯，命其以蜀郡（治地点成都）、踺为郡（治地点宜宾西南）为据点，调派四路奥妙使者，分头摸索通往印度的门路，但都遭到西南少数民族的禁止未得胜利。武帝又从本地广征士卒，举兵攻打西南夷、夜郎、滇等国及很多部落。但因为历代统治者与各民族之间的隔阂太深，以及昆明、隽等族的头人酋长为了把持丰富的过境贸易而搏命抵当，历经十余年，成果仅打通了从成都到洱海地区的门路，官方使者未能超越大理至保山一带，只能通过各部族、印度作中介与大夏贩子间接贸易。到了东汉明帝永平十二年（公元69年），哀牢人内附、东汉王朝“始通博南山、渡澜沧水”，滇缅通道才算打通了，并与缅甸的掸族有了经济文明来往，又通过缅甸经印度入大夏。张骞在大夏时，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因劝武帝开西南夷道，但为昆明夷所阻，未能通，直到此时，汉武帝孜孜以求的“通蜀，身毒国道”至大夏才算全线通畅。