第686章 花雅争胜，醉满人间[第1页/共5页]

周到《齐东野语》（卷十）：“宣和中，童贯用兵燕蓟，败而窜。一日内宴，教坊进伎，为三四婢，金饰皆分歧。其一当额为髻，曰：蔡太师家人也；其二髻偏坠，曰：郑太宰家人也；又一人满头为髻如小儿，曰：童大王家人也。问其故。蔡氏者曰：‘太师觐清光，此名朝天髻。’郑氏者曰：‘吾太宰奉祠就第，此懒梳髻。’至童氏者曰：‘大王方用兵，此三十六髻也。”’（三十六计，走为上计，宋人有此鄙谚。）

“芍药，我们筹办筹办吧。”

“这几天我包场了，每天这个时候我都在这里等你们，你们的丧失我一应补齐。如果有新的曲目，你无妨也唱一唱，我伶仃给你们加钱。”

“让你们来是给爷们取乐子的，不是来听你们瞎咧咧的。”苟奎喜仿佛对两人俄然呈现突破他的定夺非常不满，只是人是客人叫来的，他也不能让对方啥都没干就将对方轰走。

檀道济为甚么和袍哥会搭上干系，这美满是因为他本身的目光。当初勾引那帮和尚造反，檀道济早已料定这帮和尚不能成事，在起事以后的一个月，檀道济主动退居到幕后，担负起物质供应之类的角色，如许不但消弭了信心越来越收缩的大顺王的戒心，他私底下也好敛财和拉拢民气，他做得最有远见的一件事，便是将各大州府被抓的高官用顶包的体例悄悄送走，并用重金拉拢对方，置好了将来的退路。那些死里逃生的官吏偶尔得了这么一笔不义之财，天然是无不经心极力的替檀道济写了一封保举信，檀道济当然也留了一手，放这些人分开之前，强行让他们在这些日子的监狱中写下的万言书里签书画押，内里详细的记叙了这些州县的父母官们在大顺王入城之前叛逃、趁机发国难财、不作为等各种丑行，这些手札倘若送入东京或者下级官员的手中，这些人多数是杀头的罪，他们多了一笔钱来打通上面的枢纽，恨不得给檀道济叩首叫声爷爷，檀道济这么防人，显得有些多此一举。只不过以檀道济的谨慎，他这么做天然是在普通不过了，不免对方最后卸磨杀驴，弃车保帅，背后捅刀子这事，这个朝廷里精通此道的人太多了。

又：“蔡京作宰，弟卞为元枢。卞乃王安石婿，尊崇妇翁。当孔庙释奠时，跻于配享而封舒王。优人设孔子正坐，颜、孟与安石侍侧。孔子命之坐，安石揖孟子居上，孟辞曰：‘天下达尊，爵居其一，轲近蒙公爵，相公贵为真王，何必谦光如此。’遂揖颜，曰：‘回也陋巷匹夫，平生无分毫奇迹，公为命世真儒，位貌有间，辞之过矣。’安石遂处其上。夫子不能安席，亦避位。安石惶惧拱手，云‘不敢’。来去未决。子路在外，情愤不能堪，径趋从礼室，挽公冶长臂而出。公冶为宽裕之状，谢曰：‘长何罪？’乃责数之曰：‘汝全不救护丈人，看取别人家半子。’其意以讥卞也。时方议欲升安石于孟子之上，为此而止。”