第446章 般若墙，帝王冢，英雄血(七)[第1页/共3页]

“他是悟空主持。”和尚中的一名父老吼了一声。

拳谚讲：“要想罗汉好，三正内里找。”所谓“三正”，是指的手要正，身要正，马（即步）要正，这是根本工夫。练好“三正”，才气保持稳定。

总决为：“罗汉七星，步走丁丁。左搬右冲快如风，摆布流星奔当胸。上不架，低不拦，中间捶，变八卦，两手不离怀，神鬼不敢来。拳眼腰脚练四星，脚步丁丁要进身。头要正，势要稳，摔发松肩莫因循。罗汉神打人间无，招疾如电快如风，倒翻风火回身腿，偷步倒踢显奇功。摇身晃膀似蛇行，鬼头探脑见虚盈，风行轻巧如走冰，两脚出入如坐骑。顿时马下，便是肩肘腕胯膝。”

吴永麟才说完，一道佝偻着身子的背影提着一把烂银枪也插手了战局，伦无序细看了一眼大吃一惊，阿谁被本身放到后山破殿中的瘦猴竟然又重新回到了寺院中，不过此次他不是来搅局的，他不断的发挥着浑身的技艺将一个个黑衣人挑于枪下，就申明他现在是站在崇圣寺和尚这边的。

一字平肩站如松，度量阴阳推日月，手到步移分摆布，劈山断海尽成空。

罗汉拳是南拳之一，因佛门后辈供奉释迦牟尼，并视此拳取十八罗汉之姿，故称罗汉拳。首要伎俩有隔、迫、冲、闪、点、举、压、钩、抄、抛。腿法讲究腾、滚、扫、弹。罗汉拳要求高低相随，步顺手变，身如舵摆，矫捷多变，脱手重视“夺中”和“护中”，劲力要求刚柔相济。

“能在死之前再见一次吴贤弟，此生无憾也。”

罗汉拳，相传创自天竺和尚达摩。梁大通丁未，达摩赤足入中原，在少林寺演说禅宗，见众僧个个面黄肌瘦、精力不振，甚有委靡盹睡、病体短命者，慨然曰：“削发人虽不以躯壳为重，然亦不容不澈解于性，使灵魂离散也。欲悟性，必先强身，则躯壳强而灵魂易悟也。”因而创罗汉拳十八手，授以僧众，修炼不过数月，则个个精力充分，此其肇端也。在当时所谓罗汉拳者，只此十八手。崇圣寺中的和尚恰是学的是这达摩十八手，内里包含的禅法为“不立笔墨，教外别传，直指民气，见性成佛”，表现了达摩“无念为宗”的禅宗精力，侧重于呼吸吐纳，气行六脉，守心住缘，止心稳定。十八手的招式首要包含‘朝天踏地’，‘排山运掌’，‘黑虎伸腰’，‘雁翼伸展’，‘揖肘钩胸’，‘挽弓开隔’，‘金豹露爪’，‘腿力跌泛动’，而这些招式中前七式分为二手，后一招分红四手，统共为一十八手。

“段皇爷，是要我们亲身脱手呢？还是你主动说出来？”一个把刚刀放在束手就擒的段正淳的脖子上的黑衣人阴骘的说道。

那人的钢刀才挥到跟前，段正淳变拳为掌，直接朝对方的天灵盖上拍了下去，一时候脑浆迸裂，面露狰狞之色的段正淳说道：“并不是统统的统统都要假手于人，你们明天既然没阿谁本领杀得了我，那你们一个也别想活着分开这里。”