第299章 西北六道之魔道[第2页/共3页]

嫣然，你如何了？

老粟猛地打了个冷颤，睁大双眼，精力大振。

本来，发源远比佛教早，又是本土文明的玄门，应当碾压外来统统统统的教宗。

声音固然衰老，却仿似从九天云外的太古深处传来。

遐想当年，粟国栋前来求女时，老羽士就曾经坦言过，粟家本应无女，必定至阳易折，但谁让白云观欠粟家一个天大的情面呢，只能逆天改命。

东汉明帝永平七年（64），调派蔡愔(或说张骞)等十八人前去西域求佛访道，在大月氏国遇见了迦叶摩腾和竺法兰两位和尚，获得了佛像和典范，并载以白马，佛教恰是传入中原。

就如许，玄门文明遭受了从没有过的扼杀，一蹶不振。

可他已经圆寂二十多年，又如何能——老粟蓦地想到，粟嫣然刚才说过，这个老秃貌似挂掉，但朝气，却未曾消逝过。

玄门，最讲究的则是三界五行。

但他的思惟，却比任何时候转的要快。

是以，又有“佛本是道”的说法。

狮子吼——顾名思义，就是草原之王狮子仰天狂吼，百兽惊慌鼠窜，声震四野。

当时候的老粟，虽说已经五十出头，却也算得上精干之年，哪儿肯信这些？

这一点，从名著《西纪行》中，就能看出来。

存亡循环说法，特指人间众生因造作善不善诸业而有业报，此生后会六个去处，也被称为六道。

不住上翻暴露诡异眼白的双眸，也微微合上，缓缓垂首，盘膝坐在了蒲团上，就此不动。

而佛教，是由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创，距今两千五百多年。

不过，普通的女孩子，还真压不住粟家的至阳盛气。

可因为中原自古以来，就是虚怀若谷，能包容统统的民族和文明，给他们供应公允合作的机遇，以是西来的佛教，因机遇偶合，反而压过了道。

三界，别离是无色界、色界、欲界。

是谁在说话？

而六道循环，原为婆罗门教的天下观，后被佛教援引，又把婆罗门教称为外道。

西纪行中的那只泼猴，打上灵霄宝殿时，就曾经号令：“尼玛！孙爷爷早就跳出三界外，不在五行中，哪个能管得了俺？”

他只是给粟国栋报告，他要说的：“多年前，那届魔王试图祸害人间。但厥后，魔王改邪归正，坐镇神州西北。为酬谢其归正，天下佛道两家，特把西北六道中的牲口道归并为饿鬼道。而把本来属于修罗道的魔道，伶仃列为六道之一。”

这个题目，又衍生出了第二个题目——玄门早，还是佛教早。

特别这番话，是个衰老的声音。

老粟这才如梦初醒，仓猝转头，语气恭敬的答复：“还请道长见教。”

现在看来，老羽士毫不是危言耸听，是真有玩意啊。