第四百七十三章 民俗博物馆[第1页/共3页]

“就是，就是。”这话引来一阵拥戴声，这一点骆天早推测了。

“来都来了，不如出来瞧瞧？”曾王爷指着风俗博物馆说道。

客家，是中国汉族的一个庞大的民系共同体，构成汗青悠长，人数浩繁，有关方面先容，客家人现有总人数5500万，此中中国约4500万，在外洋客家人当中，大多数居住在亚洲的一些国度，此中马来西亚约125万、印度尼西亚约40万、泰国约37万、越南约30万、新加坡20万、缅甸10万，其他漫衍在美洲、欧洲、澳洲等地对漫衍如此宽广的客家汗青源流的研讨，直到20世纪才引发人们的遍及重视，但此前的客家源流也有一些零散的记录，最早能够追溯到清朝中叶。

大师表示附和，走出来，才会发明风俗博物馆并非一整栋大的修建，在围墙内民居似“回”字形，整座修建群由表里两围相套而构成，核心平面前宽后窄，呈银锭状；内围有高墙与核心相隔，平面呈方形。屋宇、厅、堂、房、井、廊、院布局错落有致，像座迷宫，易守难攻，真可谓“九天十八井，十阁走马廊”！

风俗博物馆是这里最大的看点了，门前一颗四百年的古树下，堆积了很多拍照的旅客，骆天一起走过来，除了对青石板巷子和古修建很有印象外，最大的印象就是路两边的工艺品小贩们，摆着简易的摊子，发卖一些粗糙的手工艺品，比起古玩街的质夙来，还是差了一截的。

曾王爷笑着站起来，当真走到了骆天的身边：“嗯，差点忘了，我但是民意代表，大师今后不要叫我曾王爷了，叫我曾代表便能够了。”

这像是给世人打了一剂强心针，后座上的三名老板已经群情开来，此中一人说道：“假定现在人气真有这么旺，搬到这里来也是一件功德，光靠本市的人流量，买卖必定是不温不火，如果带上旅游人群，又挂上古镇的名义，搞不好生领悟更好。”

“明天叫大师来，就是想问问大师的意义，古镇，去，还是不去，假定去，补偿金减少多少大师感觉能够接管？”骆天直接将最关头的题目揪了出来：“大师商讨一下吧。”

“既然如此，快刀斩乱麻，现在就去，如何样？”骆天晓得古玩街的老板大多有车，各家一个代表畴昔，倒也挺便利。

这一次开会仍然是在奇芳斋的露台上，各家都到齐了，曾王爷最后一个来，悠悠哉哉地坐到最边上，有人起哄：“唉，曾王爷，你但是我们投票出来的代表，想藏到前面？不可，不可，到最前面去！”

古镇间隔市中间约莫二非常钟的车程，说远不远，说近不近，一起过来，倒是一起天然风景，也算是美景一片了，古镇完整保存着畴昔的陈迹，入口处是大牌坊，古旧的牌坊款式让人立马遐想到了民国期间，倒让人回味。