第八百五十九章 簪[第1页/共3页]

这簪体镂空累丝，一端呈长针状，另一端作经心的装潢：錾刻加累丝五朵灵芝，构成一朵梅花形，每朵灵芝嵌一块红色碧玺。梅花形的中间部位为累丝篆书“寿”字，寿字中间嵌东珠一粒，松枝及竹叶装点于寿字四周。灵芝、寿字、松竹上均有点翠。此簪外型活泼，累丝工艺细致精工，纹饰寄意吉利。

还真是，廖初晴说道：“我这里有一只簪，费事你看看。”

这伯乐与千里马的比方让骆天有些动容，本身当初吃力心机“教唆诽谤”让老罗和赵安之间的信赖决堤，本身这才乘虚而入，把老罗张容到了本身的旗下，万没有想到和老罗会成为一对“黄金火伴”，这让骆天明白一件事，手腕也很首要。

看到上面的东珠，骆天有些惊奇：“这但是清朝皇家之物中了，这东珠实在就是珍珠的一种，其本色地并不算好，产自湖中，色彩偏白并且透明度差，但是因为产量少，以是也是贵重之物，清朝时，前人依产地的分歧将珍珠分为南北两大系，这类出产于东北地区的北珠被称为东珠，。清朝的冠服轨制只要天子、皇太后、皇后佩带东珠朝珠，帽顶等所嵌东珠的数量也按亲王，郡王，贝勒品级有严格的限定。”

“因为是皇家之物，并且工艺高深，不要看它小，但是应用了好几样工艺，一是点翠，二是累丝，三是錾刻，四加灵芝，五有碧玺，这些加起来，天然代价不菲，详细的估计不会亚于五十万，假定脱手机遇合适，代价会更高。”

骆天拿出明刻本《搜神记》来：“张总喜好，我情愿割让。”

骆天刚说完，张奇伟就说道：“成果我已经交给廖蜜斯了，那的确是青金石，已经获得考证了，没有题目。”

这累丝就更有讲究了，累丝是我国当代金工传统工艺之一，别名“花作”或“斑纹”，为金属工艺中最精美者。它是将金银拉成丝，然后将其编成辫股或各种网状构造，再焊接于器物之上，谓之累丝。立体的累丝作品制作最难，须事前经“堆灰”的手续。所谓“堆灰”，即把炭研成细末，用白芨草泡制的黏液调和作为塑料，塑成人物或走兽等所要制作的物象，然后再在上面停止累丝，用焊药焊连，以后置于火中把内里的炭模烧毁，即建立体中空剔透小巧的精彩艺术品。

点翠工艺非常庞大，先以金属制成特定的架子，用金属线勾画出图案纹样，然后在线条间的凸起处粘贴翠鸟的羽毛。用点翠工艺装潢的器物色采素净，精彩富丽。

至于上面雕镂出来的灵芝，实际上是蕈的一种。食用灵芝，有强筋骨、益精气的滋补感化。灵芝在中国当代官方信奉中具有吉利长命的寄意。灵芝的呈现，前兆着国泰民安，世事昌达。

灵芝上面镶嵌的碧玺则是一种宝石名。据传源于波斯语“披及札基”的谐音，以是古时又称披耶西、碧霞玺、碧霞玭、碧霞希及碧洗等，即本日的“电气石”宝石。古籍记录碧玺产于缅甸，现我国新疆、内蒙古等地的伟晶岩中均产有各色碧玺，此中以新疆阿勒泰所产碧玺最为闻名。